Каков жанр этого стихотворения?

Можно считать это стихотворение гимном, поскольку оно целиком посвя­щено тому, чтобы возвеличить, воспеть Человека. Это очевидно из его содержа­ния и подчеркивается тем, что слово Че­ловек в нем пишется с заглавной буквы.

По свидетельству современников, Брюсов очень любил это стихотворение и охотно исполнял его на своих выступлениях. Поэт первоначально дал ему название «Гимн Человеку». Потом заголовок был изменен. Какие художественные приемы созда­ют торжественность этого произведения?

Поэт использует богатый набор прие­мов, которые создают атмосферу гимна, воспевания героя стихотворения. Эпи­теты: Человек неуклонный, неизмен­ный, вечно властен, вечно молод, царь несытый и упрямый, отваж­ный, дерзкий… Метафоры и олицетво­рения также помогают воссоздать нуж­ную картину. Человек превращается в молодого моряка вселенной, древне­го дровосека… Автор рисует целую кар­тину приручения грозной молнии Чело­веком:

Змея, жалившего жадно С неба выступы дубов,

Изловил ты беспощадно, Неустанный зверолов,

И шипя под хрупким шаром,

И в стекле согнут в дугу,

Он теперь, покорный чарам,

Светит хитрому врагу.

Определите роль рифм в строфах стихотворе­ния.

В этом стихотворении рифмы подчерки­вают важнейшие слова стихотворных строк, вновь и вновь возвращая читателя к величию воспеваемого в стихотворении

Человека. Они заставляют внимательней вглядеться в особенности героя сти­хотворения: вселенной - неизменный дровосек - Человек столетий - сети топором - врагом пламя - знамя

Обратившись лишь к нескольким рифмам, можно утверждать, что рифма - серьезный помощник в создании вели­чественного образа Человека - победите­ля мира.

Сравните девятую строфу в черновом и окон­чательном вариантах. Что их отличает?

Черновой вариант

Недовольный, ненасытный,

Ты всегда мечтой вдали Взор вонзая любопытный В светы звезд и прах земли…

Окончательный вариант

Царь несытый и упрямый Четырех подлунных царств,

Не стыдясь, ты роешь ямы, Множишь тысячи коварств…

Окончательный вариант отличает кон­кретность решаемых Человеком задач, каких бы из четырех подлунных царств они ни касались.

Сравните одиннадцатую строфу в черновом и окончательном вариантах. Что их отличает?

Черновой вариант

Ты когда-нибудь поставишь Новый парус над Землей И в пространстве путь

направишь С верной спутницей Луной…

Окончательный вариант

Верю, дерзкий! ты поставишь По Земле ряды ветрил.

Ты своей рукой направишь Бег планеты меж светил…

При сравнении вариантов строф очевид­но, что окончательный вариант отличает­ся большей конкретностью и четкостью очертаний создаваемой картины.

Какая фраза дважды повторяется в стихотво­рении? Как вы объясните повтор?

Фраза - «Будь прославлен, Человек!» - звучит дважды, завершая первую и по­следнюю строфу. Это подчеркивает ее важ­ность и определяет главную мысль торже­ственного гимна Человеку.

Определите тему этого произведения.

Тема стихотворения «Хвала Челове­ку» - торжество подвигов Человека и всех его свершений.

«Хвала Человеку» Валерий Брюсов

Молодой моряк вселенной,
Мира древний дровосек,
Неуклонный, неизменный,
Будь прославлен, Человек!

По глухим тропам столетий
Ты проходишь с топором,
Целишь луком, ставишь сети.
Торжествуешь над врагом!

Камни, ветер, воду, пламя
Ты смирил своей уздой,
Взвил ликующее знамя
Прямо в купол голубой.

Вечно властен, вечно молод,
В странах Сумрака и Льда,
Петь заставил вещий молот,
Залил блеском города.

Сквозь пустыню и над бездной
Ты провел свои пути,
Чтоб нервущейся, железной
Нитью землю оплести.

В древних, вольных Океанах,
Где играли лишь киты,
На стальных левиафанах
Пробежал державно ты.

Змея, жалившего жадно
С неба выступы дубов,
Изловил ты беспощадно,
Неустанный зверолов.

И шипя под хрупким шаром,
И в стекле согнут в дугу,
Он теперь, покорный чарам,
Светит хитрому врагу.

Царь несытый и упрямый
Четырех подлунных царств,
Не стыдясь, ты роешь ямы,
Множишь тысячи коварств, -

Но, отважный, со стихией
После бьешься, с грудью грудь,
Чтоб еще над новой выей
Петлю рабства захлестнуть.

Верю, дерзкий! Ты поставишь
Над землей ряды ветрил,
Ты своей рукой направишь
Бег в пространстве, меж светил, -

И насельники вселенной,
Те, чей путь ты пересек,
Повторят привет священный:
Будь прославлен, Человек!

Анализ стихотворения Брюсова «Хвала Человеку»

Начало 20 века стало переломным для Валерия Брюсова, который изначально считал себя символистом. Однако по мере осознания своей роли в современной литературе поэт все чаще и чаще стал уделять внимание гражданской лирике. Брюсов не был революционером и к политике относился с определенной долей презрения. Однако он искренне верил в то, что каждый человек является хозяином собственной жизни. И если люди, имеющие общую цель, объединяться, то они непременно смогут достичь задуманного в любой сфере.

В 1906 году Брюсов написал стихотворение под названием «Хвала Человеку», которое многие революционно настроенные люди восприняли как гимн трудовому народу. Именно по этой причине его творчество впоследствии широко пропагандировалось среди рабочих и крестьян, хотя сам поэт не проявлял особого энтузиазма по поводу общественных преобразований. В революции Брюсов видел некую прелесть, связанную с изменением общественных устоев, и поначалу приписывал ей романтический ореол. Он, впрочем, очень скоро развеялся, оставив на память о себе весьма идеалистическое стихотворение «Хвала Человеку», в котором автор превозносит абстрактную личность, наделенную разумом, волей и жаждой познаний.

Конечно, называя человека «мира дровосек» и «моряк вселенной», поэт отбрасывает самые низменные и порочные качества людской натуры. В итоге «за кадром» остаются лень и праздность, глупость и жадность, ненависть, пьянство и разврат – все те черты, которые были свойственны русскому обществу на рубеже 19 и 20 веков. Человека Брюсов воспринимает как неутомимого труженика, который привык покорять стихии и подчинять себе окружающий мир . Это – опытный охотник и рыболов, укротитель морской стихии, воин и добытчик, которому чужда праздность. Именно ему удалось изловить «змея, жалившего жадно с неба выступы дубов» и подарить миру электричество, а также научиться подчинять себе любые стихии. Но при этом автор подчеркивает, что многие достижения не так бескорыстны, как кажется на первый взгляд, и направлены на то, чтобы «петлю рабства захлестнуть». Однако это, по мнению Брюсова, необходимая жертва, без которой не обойтись обществу, которое готовится направить «бег планеты меж светил». Поэт убежден, что достижения людей с лихвой окупают все их недостатки и пороки. Именно по этой причине Брюсов с оптимизмом восклицает: «Будь прославлен, Человек!». И при этом не задумывается, что у каждого достижения есть обратная сторона медали, которая не может похвастаться привлекательностью.

Начало 20 века стало переломным для Валерия Брюсова, который изначально считал себя символистом. Однако по мере осознания своей роли в современной литературе поэт все чаще и чаще стал уделять внимание гражданской лирике. Брюсов не был революционером и к политике относился с определенной долей презрения. Однако он искренне верил в то, что каждый человек является хозяином собственной жизни. И если люди, имеющие общую цель, объединяться, то они непременно смогут достичь задуманного в любой сфере.

В 1906 году Брюсов написал стихотворение под названием "Хвала Человеку", которое многие революционно настроенные люди восприняли как гимн трудовому народу. Именно по этой причине его творчество впоследствии широко пропагандировалось среди рабочих и крестьян, хотя сам поэт не проявлял особого энтузиазма по поводу общественных преобразований. В революции Брюсов видел некую прелесть, связанную с изменением общественных устоев, и поначалу приписывал ей романтический ореол. Он, впрочем, очень скоро развеялся, оставив на память о себе весьма идеалистическое стихотворение "Хвала Человеку", в котором автор превозносит абстрактную личность, наделенную разумом, волей и жаждой познаний.

Конечно, называя человека "мира дровосек" и "моряк вселенной", поэт отбрасывает самые низменные и порочные качества людской натуры. В итоге "за кадром" остаются лень и праздность, глупость и жадность, ненависть, пьянство и разврат – все те черты, которые были свойственны русскому обществу на рубеже 19 и 20 веков. Человека Брюсов воспринимает как неутомимого труженика, который привык покорять стихии и подчинять себе окружающий мир. Это – опытный охотник и рыболов, укротитель морской стихии, воин и добытчик, которому чужда праздность. Именно ему удалось изловить "змея, жалившего жадно с неба выступы дубов" и подарить миру электричество, а также научиться подчинять себе любые стихии. Но при этом автор подчеркивает, что многие достижения не так бескорыстны, как кажется на первый взгляд, и направлены на то, чтобы "петлю рабства захлестнуть". Однако это, по мнению Брюсова, необходимая жертва, без которой не обойтись обществу, которое готовится направить "бег планеты меж светил". Поэт убежден, что достижения людей с лихвой окупают все их недостатки и пороки. Именно по этой причине Брюсов с оптимизмом восклицает: "Будь прославлен, Человек!". И при этом не задумывается, что у каждого достижения есть обратная сторона медали, которая не может похвастаться привлекательностью.

Валерий Яковлевич Брюсов

Молодой моряк вселенной,
Мира древний дровосек,
Неуклонный, неизменный,
Будь прославлен, Человек!

По глухим тропам столетий
Ты проходишь с топором,
Целишь луком, ставишь сети.
Торжествуешь над врагом!

Камни, ветер, воду, пламя
Ты смирил своей уздой,
Взвил ликующее знамя
Прямо в купол голубой.

Вечно властен, вечно молод,
В странах Сумрака и Льда,
Петь заставил вещий молот,
Залил блеском города.

Сквозь пустыню и над бездной
Ты провел свои пути,
Чтоб нервущейся, железной
Нитью землю оплести.

В древних, вольных Океанах,
Где играли лишь киты,
На стальных левиафанах
Пробежал державно ты.

Змея, жалившего жадно
С неба выступы дубов,
Изловил ты беспощадно,
Неустанный зверолов.

И шипя под хрупким шаром,
И в стекле согнут в дугу,
Он теперь, покорный чарам,
Светит хитрому врагу.

Царь несытый и упрямый
Четырех подлунных царств,
Не стыдясь, ты роешь ямы,
Множишь тысячи коварств,-

Но, отважный, со стихией
После бьешься, с грудью грудь,
Чтоб еще над новой выей
Петлю рабства захлестнуть.

Верю, дерзкий! Ты поставишь
Над землей ряды ветрил,
Ты своей рукой направишь
Бег в пространстве, меж светил,-

И насельники вселенной,
Те, чей путь ты пересек,
Повторят привет священный:
Будь прославлен, Человек!

Валерий Брюсов с друзьями

Начало 20 века стало переломным для Валерия Брюсова, который изначально считал себя символистом. Однако по мере осознания своей роли в современной литературе поэт все чаще и чаще стал уделять внимание гражданской лирике. Брюсов не был революционером и к политике относился с определенной долей презрения. Однако он искренне верил в то, что каждый человек является хозяином собственной жизни. И если люди, имеющие общую цель, объединяться, то они непременно смогут достичь задуманного в любой сфере.

В 1906 году Брюсов написал стихотворение под названием «Хвала Человеку», которое многие революционно настроенные люди восприняли как гимн трудовому народу. Именно по этой причине его творчество впоследствии широко пропагандировалось среди рабочих и крестьян, хотя сам поэт не проявлял особого энтузиазма по поводу общественных преобразований. В революции Брюсов видел некую прелесть, связанную с изменением общественных устоев, и поначалу приписывал ей романтический ореол. Он, впрочем, очень скоро развеялся, оставив на память о себе весьма идеалистическое стихотворение «Хвала Человеку», в котором автор превозносит абстрактную личность, наделенную разумом, волей и жаждой познаний.

Конечно, называя человека «мира дровосек» и «моряк вселенной», поэт отбрасывает самые низменные и порочные качества людской натуры. В итоге «за кадром» остаются лень и праздность, глупость и жадность, ненависть, пьянство и разврат - все те черты, которые были свойственны русскому обществу на рубеже 19 и 20 веков. Человека Брюсов воспринимает как неутомимого труженика, который привык покорять стихии и подчинять себе окружающий мир . Это - опытный охотник и рыболов, укротитель морской стихии, воин и добытчик, которому чужда праздность. Именно ему удалось изловить «змея, жалившего жадно с неба выступы дубов» и подарить миру электричество, а также научиться подчинять себе любые стихии. Но при этом автор подчеркивает, что многие достижения не так бескорыстны, как кажется на первый взгляд, и направлены на то, чтобы «петлю рабства захлестнуть». Однако это, по мнению Брюсова, необходимая жертва, без которой не обойтись обществу, которое готовится направить «бег планеты меж светил». Поэт убежден, что достижения людей с лихвой окупают все их недостатки и пороки. Именно по этой причине Брюсов с оптимизмом восклицает: «Будь прославлен, Человек!». И при этом не задумывается, что у каждого достижения есть обратная сторона медали, которая не может похвастаться привлекательностью.

Молодой моряк вселенной,
Мира древний дровосек,
Неуклонный, неизменный,
Будь прославлен, Человек!

По глухим тропам столетий
Ты проходишь с топором,
Целишь луком, ставишь сети.
Торжествуешь над врагом!

Камни, ветер, воду, пламя
Ты смирил своей уздой,
Взвил ликующее знамя
Прямо в купол голубой.

Вечно властен, вечно молод,
В странах Сумрака и Льда,
Петь заставил вещий молот,
Залил блеском города.

Сквозь пустыню и над бездной
Ты провел свои пути,
Чтоб нервущейся, железной
Нитью землю оплести.

В древних, вольных Океанах,
Где играли лишь киты,
На стальных левиафанах
Пробежал державно ты.

Змея, жалившего жадно
С неба выступы дубов,
Изловил ты беспощадно,
Неустанный зверолов.

И шипя под хрупким шаром,
И в стекле согнут в дугу,
Он теперь, покорный чарам,
Светит хитрому врагу.

Царь несытый и упрямый
Четырех подлунных царств,
Не стыдясь, ты роешь ямы,
Множишь тысячи коварств,-

Но, отважный, со стихией
После бьешься, с грудью грудь,
Чтоб еще над новой выей
Петлю рабства захлестнуть.

Верю, дерзкий! Ты поставишь
Над землей ряды ветрил,
Ты своей рукой направишь
Бег в пространстве, меж светил,-

И насельники вселенной,
Те, чей путь ты пересек,
Повторят привет священный:
Будь прославлен, Человек!

Анализ стихотворения «Хвала человеку» Брюсова

Произведение «Хвала человеку» Валерия Яковлевича Брюсова – гимн цивилизации, торжеству науки и техники.

Стихотворение датируется 1906 годом. В этот период поэт становится лидером русского символизма, развивает теоретическую базу движения, собирает учеников. На современные события в стране он откликается рядом стихов, где предрекает победу революции – и возможную гибель того мира, к которому он сам принадлежит. В жанровом отношении – гимн, ода, рифмовка перекрестная (есть и омофонная: молот-молод), 12 строф. Композиция кольцевая – один и тот же рефрен звучит и в начале, и в конце. Стихи насквозь метафоричны. Человек прославляется в разных образах, от древности до XX века. Поэт разворачивает эволюционное, поступательное восхождение человечества к вершинам знания и дерзания. Начало пути положено первобытными людьми с топорами и луками, теперь же «ликующее знамя» достижений достигло небес: впечатляющие дирижабли и аэропланы в ту пору уже осваивали воздушное пространство. «Залил блеском города»: уличное электрическое освещение уже перестало быть диковинкой для крупных городов. «Нитью землю оплести»: железнодорожный транспорт подарил человечеству невиданные ранее возможности, стал первой ласточкой века скоростей. Телефония также все мощнее захватывала мир. «На стальных левиафанах»: оксюморон, сочетание библейского образа и современного корабля. «Змея»: молния, которую заставили служить людям. Теперь на улицах и в домах прибавилось света. «Четырех подлунных царств»: возможно, библейская отсылка, символ мощи мировой цивилизации. «Множишь тысячи коварств»: чуть двусмысленная фраза. Человек именно покоряет природу, берет ее в рабство, если надо – уничтожает то, что кажется ему лишним или вредным. В предпоследней строфе – сбывшееся пророчество о покорении еще и космоса. В пафосе стиха чувствуется почти советская риторика. Лексика возвышенная, есть и устаревшая (выей – шеей, насельники – обитатели). Перифраз: хитрому врагу (то есть, человеку). Звукопись. Ряд приветственных кличей. Некоторые слова написаны с большой буквы, чтобы подчеркнуть их символическое значение, это еще и перечень побежденных стихий (Сумрак, Океаны). Эпитеты: вещий молот, древний дровосек, глухим тропам. Перечисления, динамика и экспрессия. Повторы: вечно. Инверсия: пробежал ты. Идиома: роешь ямы (идешь на все, цель оправдывает средства). Апострофа (обращение): верю, дерзкий!

В стихах «Хвала человеку» В. Брюсов обозревает достижения своего века и предвидит их грандиозное развитие в будущем.