3 тыс лет до. История доисторической и древней Японии кратко. (40 тыс. лет до н. —3 век н. э.). Управление в государстве Шумер

Палеолит (40 тысяч лет до н. э.-13 тыс. лет до н. э.), история древней Японии

В эпоху палеолита Землю покрывали ледники, и уровень моря был на 100 метров ниже нынешнего. Япония пока не была архипелагом, а объединялась перешейками с Евразией.

Японское море было в те времена широкой низиной. Хоть ледники и не доходили до Восточной Азии, однако они оказывали значительное влияние на климат тех мест. Япония находилась в азиатской степной экозоне, флора которой состояла в основном из лесостепных трав. Из фауны стоит отметить мамонтов, слонов Наумана, большерогих оленей и других животных, мигрировавших на эту землю из Сибири.

Впервые люди прибыли на Японские острова в начале японского палеолита, который

длился с 40 тысячелетия до н. э., по 12 тысячелетие до нашей эры. Люди, прибывшие по перешейкам в древнюю Японию, добывали пищу охотой и собирательством, создавали из камня первые грубые орудия труда. Это время именуется периодом докерамической культуры, потому что люди не могли делать изделия из керамики.

Период Дземон (13 тыс. лет до н. э.- 3 век до н. э.), история древней Японии

Двенадцать тысяч лет назад закончился ледниковый период, ледники растаяли и уровень воды сильно повысился во всем мире. Благодаря таянию ледников и был образован Японский архипелаг. Из-за быстрого потепления и изменения направления океанических течений в японских степях появились густые лесные заросли. В это же время началось переселение людей из Юго-Восточной Азии на Японский архипелаг. Эти переселенцы неплохо разбирались в морской навигации и кораблестроении. По-видимому, их каноэобразные лодки-долблёнки достигли японских берегов благодаря теплым морским течениям Куросио. Новая группа людей быстро смешалась с потомками палеопопуляции Японских островов.

Из-за потепления климата растительный и животный мир Японии кардинально переменился. Северо-восток архипелага покрылся дубовыми и хвойными зарослями, а юго-запад - буковыми и субтропическими лесами. В этих лесах обитали огромные кабаны, олени, фазаны, дикие утки. В водах, омывающих берега Японии, присутствовали красные пагры, бониты, морские судаки. В водах Хоккайдо и региона Тохоку водилось множество лососей и форели. Благодаря природному изобилию жителям Японского архипелага не требовалось развитое сельское хозяйство и скотоводство, они предпочитали добывать пищу охотой и собирательством.

В десятом тысячелетии до н.э. древние японцы одними из первых в мире научились изготавливать керамические изделия. Среди этих изделий преобладали глубокодонные кувшины, в которых хранили продукты, жарили и варили еду. Отличительной особенностью этой посуды был «шнурковый орнамент», по-японски дзёмон. Подобный узор присутствовал на японских кувшинах до середины 2 века до н. э., из-за чего принято называть японскую культуру периода неолита «культура Дзёмон», а время её преобладания на Японских островах- периодом Дземон.

В эпоху неолита древние японцы стали вести оседлый образ жизни, образовывали небольшие селения по 20-30 человек на низких пригорках. Основным жилищем были полуземлянки и землянки. Около поселения располагались мусорные насыпи, также служившие для захоронения умерших. Из поселков периода неолита особенно известна стоянка Саннай Маруяма, расположенная в префектуре Аомори, датируемая пятым столетием до н. э. и включающая остатки большого поселения, в котором жили 100-200 человек. Было распространено половое и возрастное распределение труда. Наряду с охотой и собирательством древнее население японского архипелага выращивало бобовые, каштаны, гречиху, а также занималось культивированием устриц. В районе 4 - 3 века до н. э. японцы обучились примитивному суходольному рисоводству. Среди религиозных верований были распространены анимизм (вера в одушевленность природы) и тотемизм. Кроме того японцы периода дземон изготавливали глиняные женские статуэтки догу и почитали силы Земли, символы рождения и жизни.

Реконструкция дома стоянки Саннай-Маруяма

Период Яёй (3 век до н. э.-3 век н.э), история древней Японии

Несмотря на то, что японцы научились выращивать рис ещё в период дзёмон, масштабное заливное рисоводство с применением ирригации распространилось на архипелаге в 1 тысячелетии до нашей эры. Впервые нововведения были приняты на севере острова Кюсю, откуда рисоводство перекинулось в другие области древней Японии. После распространения заливного рисоводства японцы, проживавшие на возвышениях, переселились на низменности ближе к долинам рек. Образовались первые общины мура, члены которых засеивали и поддерживали заливные рисовые поля. Были созданы новые орудия труда, например нож-серп из камня, и постройки для хранения риса - хранилища на подпорках. В общинах проводились торжества, ритуалы и молитвы за богатый урожай. В это время был создан календарь.

Наряду с культурой выращивания риса с континента в Японию пришла культура выплавки металлов - меди, железа и бронзы. До 1 века до н. э. японцы ввозили готовые товары из металла, но потом создали своё металлургическое производство. Основными изделиями из бронзы были мечи, алебарды и копья, колокола дотаку (использовавшиеся в сельскохозяйственных ритуалах) и зеркала. После распространения железа во 2 веке н. э. оружие из бронзы превратилось в предмет культа.

В начале первого тысячелетия до н. э. японцы научились изготавливать изделия из керамики нового стиля, который был похож на континентальный. Особенностью данных изделий являлся красноватый цвет, отсутствие орнамента и разнообразие типов посуды. По-видимому, прогресс в изготовлении керамики был связан с расширением рисоводства. Керамическая посуда нового стиля впервые была найдена в поселении Яёй, именем которого была названа новая керамическая культура. Период преобладания этой культуры на Японском архипелаге с 1 тысячелетия до н. э. по 3 столетие н. э. носит название «период Яёй».

Благодаря распространению рисоводства возросла популяция населения Японии эпохи Яёй. Этот рост способствовал созданию близких связей между общинами, однако часто провоцировал столкновения, в особенности за контроль над природными ресурсами. Начиная со 2 века до н. э. множество селений были окружены рвами и деревянными частоколами. Населением поселения руководили вожди, сосредоточившие в своих руках религиозную и военную власть. Поселения часто объединялись и образовывали первые прото-государственные союзы. Наиболее укрепленной поселением-общиной эпохи Яёй являлась стоянка Йосиногари, расположенная в префектуре Сага, свидетельствующая о высоком уровне объединений древних японцев.

Реконструкция стоянки Йосиногари

Жанр статьи - История Японии

ОСНОВЫ ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКОГО СЛОВАРЯ

Барнаул, 2005

Разработано Л.Г.Апенышевой, ст. преподавателем кафедры философии

Курс: Культурология

Пособие содержит материал по историческим эпохам культуры, начиная с первобытных времен и включительно по XIX в.

Разработано с целью ориентации в хронологических датах культурных эпох, даны понятия терминов, встречающихся в процессе изучения предмета культурологии, а также приведены в систему памятники культуры, что значительно облегчит студентам запоминание материала в процессе подготовки к экзаменам и зачетам.

При разработке методического указания использовалась литература:

1. Культурология. История мировой культуры. Под ред. проф. Марковой А.Н.: Культура и спорт; ЮНИТИ, 1995.

2. Культурология: Учебное пособие для вузов. Под ред. проф. А.А.Радугина, М., 1997.

КУЛЬТУРА ПЕРВОБЫТНОЙ ЭПОХИ

Основные хронологические даты:

Первобытное общество 40 тыс. л до н.э - 4 тыс. лет до н.э.

Древнекаменный век (палеолит) 40 тыс. л до н.э.- 12 тыс. лет до н.э.

Среднекаменный век (мезолит) 12 тыс. л до н.э. - 7 тыс. лет до н.э.

Новокаменный век (неолит) 7 тыс. л до н.э. - 4 тыс. лет до н.э.

Термины и понятия Памятники материальной культуры
Синкретизм (пер. с греч. - соедине- ние) - сочетание разно- родных воззрений. Архетип (от греч. - начало, образ) - прообраз, первичная форма. Анимизм (от лат. - дух, душа) - вера в то, что душа существует самостоятельно от тела. Магия (от греч. - волшебство) способ воздействия на природу и лю- дей, характерный для перво- бытного общества, предпо- лагающий воздействие на вещь или изображение с целью воздействия на изображаемое по принципу связи всего во всем. Фетишизм (от франц. - идол, талис- ман) - вера в сверхъестествен- ные свойства материальных вещей. Ориньякская эпоха - культура периода позднего палеолита, названа из-за пещеры Ориньяк (Франция). Мезинское искусство - название получило из-за Мезинской стоянки (Украина). Майкопская культура - названа из-за знаменитого памятника Май-копского кургана. Турбинский могильник (на Каме) ПОСЕЛЕНИЯ: Къекенмеддинги (пер. с датского "кухонные кучи") Римские террамары (от лат. - земля) - укрепленные поселения на сваях Городище Крепость Стоянка Селище ПОГРЕБЕНИЯ Дольмены (от брет. стол и камень) Менгиры (от берт. Камень длинный) - отдельные каменные столбы Кромлех (от брет. круглый камень) - камни расположены в виде круга Гробницы Курганы


Вопросы для самопроверки:

1. Что такое архетип?

2. Расскажите об изобразительных формах первобытного искусства.

3. Назовите виды поселений первобытной эпохи.

4. Какие вы запомнили погребения в период первобытности?

ЛИТЕРАТУРА

· Краткая философская энциклопедия. - М.: Прогресс, 1994.

· Грибунина Н.Г. История мировой художественной культуры, - Тверь, 1993

· Першиц А.И. и др. История первобытного общества. - М.: Высшая школа, 1974

· История древнего мира в художественно-исторических образах. - М.: Просвещение, 1968.

· Культурология. Под ред. Кефели И.Ф.-С.-Пб.: Спецлитература, 1996.

Культура Древнего Египта (4-3 тыс. лет до н.э. - рубеж н.э.).

Древний Египет - первое государство на земле, претендовавшее на мировое господство. Важнейшая черта культуры Древнего Египта - протест против смерти, приведший к возникновению искусства изготовления мумий, строительству пирамид. Изобразительному искусству присуще плоскостное изображение фигур, каноническая условность в передаче туловища и ног, геометрическая декоративность с симметричным узором, строгая линейность композиции. Застойный характер древнеегипетского общества определил, в общем, единообразный тип древнеегипетского искусства и культуры.

Вопросы для самопроверки:

1. Расскажите об особенностях религии Древнего Египта.

2. Как египтяне относились к смерти?

3. Что является важнейшей чертой культуры Древнего Египта?

4. Расскажите о наиболее важных видах архитектуры Древнего Египта.

ЛИТЕРАТУРА

· Всемирная история. В 10 т. - М.: Госполитиздат, 1956. Т.1 - П.

· Грибунина Н.Г. История мировой художественной культуры. - верь, 1993

· Древний Восток. Под ред. В.В.Струве. - М., 1953.

· История Древнего мира в художественно-исторических образах. - М.: Просвещение, 1968

· Радугин А.А. Культурология. М.: Центр, 1997

· Культурология. Под ред. Кефели И.Ф.-С.-Пб.: Спецлитература, 1996

· История мировой культуры. Под ред. Чернокозова А.И. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.

Культура Древней Мессопотамии (Двуречья)

4 тыс. лет до н.э. - рубеж нашей эры

Культура Двуречья (долина рек Тигр и Ефрат) - один из древнейших очагов человеческой цивилизации. В Двуречье стремительно сменяли друг друга различные государственные образования:

Шумер и Аккад- 1У- Ш тыс.л.до н.э.

Вавилония- П тыс. до н.- наследница шумероаккадской цивилизации, при царе Хаммурапи город Вавилон объединил все области Шумера и Аккарда, появился знаменитый Свод законов.

Ассирия- 1 тыс.до н.э. исполнено пафосом силы, прославляло мощь и победы завоевателей, ослабление религиозных взглядов привело к изображению жестоких сцен в искусстве.

Иранская империя- У1 в. до н.э. характеризуется светским искусством, более спокойное, в нем нет той жесткости, какая прослеживается в искусстве ассирийцев.

Термины и понятия Боги Памятники культуры
Культ воды- источник доброй воли,приносящий урожай и жизнь Культ небесных светил-в их движении вавилоняне видели проявление божественной воли Шестидесятирич- ная система - существует в исчислении времени в минутах, секундах Шумерская клинопись - древнейшая письменность шумеров, основанная на знаках из групп клинообразных знаков Зиккурат - высокая многоступенчатая башня из кирпича Зороастризм - государственная религия в Иране. Названа так по имени пророка Зороастра Основные принципы: Противопоставле- Ние двух начал - добра и зла; вера в победу добра Главную роль в ритуале играет огонь Шамаш-богиня Солнца Син - бог Луны Адад - бог непогоды Иштар - богиня любви Нергал - бог смерти Ирра - бог войны Вильги - бог огня Зороастризм: Ахурамадзе - бог добра Азриман - носитель злого начала Сенмурва - символ плодородия Анахиту - богиня любви Шумерские клинописные таблички Поэма "Золотой век" Цикл сказаний о Гильгамеше Библиотека Ашшурбанипала Свод законов Хаммурапи Вавилонская башня Висячие сады Семирамиды (ассирийской царицы IX в. до н.э.) Сасанидское искусство

Вопросы для самопроверки:

1. Как объяснить жестокость нравов ассирийского искусства?

2. Назовите достижения в науке у жителей Двуречья?

3. Что характерно для вавилонского изобразительного искусства?

Литература:

Всемирная история. В 13-ти томах. -М.: Госполитиздат, 1957. Т.3.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. 2-е изд., 1987.

Можейко И. В. 7 из 37 чудес. - М.: Наука, 1983

Грибунина Н. Г. История мировой художественной культуры. - Тверь, 1993.

Радунин А. А. Культурология.- М.: Центр, 1997.

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ 3 тыс. л. до н.э. - рубеж н.э.

Индия - один из древнейших очагов человеческой цивилизации с высоким очагом культуры. Материальная, духовная и художественная культура Древней Индии заняла достойное и почетное место в сокровищнице мировой цивилизации. В XI в. до н.э. идеологией становится буддизм, который стал одной из великих мировых религий. Велико его влияние на литературу и искусство.

Термины и понятия Боги и герои Памятники
литературы архитектуры
Пиктограф - рисунок, отображающий содержание чего-либо Веды (дословно с санскрита "священное знание") - древнейшие памятники древнеиндийской литературы III - II в. до н.э. содержали сведения об агрокультуре, обработке металлов, медицине, геометрии, изобретении шахмат Санскрит - обработанный язык поздневедической литературы, широко распространен-ный как важное средство общения Сутры - руководства по жертвенным ритуалам Варна-кастовый строй: Касты (по профессиональной деятельности) Варны (по сословиям): 1.брахманы (представители жреческого рода) 2.кшатрии(военная знать) 3.вайшьи 4. шудры - трудовое население Неприкасаемые - социальная группа низшего сословия, находившаяся вне каст, состоящая из бывших рабов и представителей презираемых профессий Нирвана - состояние без всяких земных желаний Сансара - учение о перевоплощении души Карма - закон воздаяния Будда - "осененный истиной" Брахма - создатель Вселенной Вишну - ее сохраняющий Шива - ее разрушающий Бхарата Кришна Рама Веды состоят: 1. Ригведа - гимны мифологического содержания 2. Самаведа - песнопения 3. Яджурведа - описание ведических ритуалов 4. Атхарваведа - магические заклинания 5. "Махабха-рата" "Рамаяна" Дворец царя Ашоки Ступа - культовое сооружение Торана - ворота в круговой ограде ступа Стамбха - монолитные столбы Статуя Шивы в Гудималламе

Вопросы для самопроверки:

1. Объясните суть варно-кастового строя.

2. Религиозные течения религий древнеиндийского общества.

3. Охарактеризуйте культуру Древней Индии.

Литература:

Большая советская энциклопедия. 2-е изд. - М.: Советская энциклопедия, 1991.

Гнедич П. П. Всемирная история искусств. - М.: Современик, 2000.

Гринцер Г. Ф. Религия Древней Индии. - М., 1959.

Можейко И. В. 7 их 37 чудес света. 2-е изд.- М.: Наука, 1983.

Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. - М.: Советская энциклопедия, 1987, Т. 1.

Популярная художественная энциклопедия. В 2-х т. - М.: Советская энциклопедия, 1986.

Культурология. Под ред. Кефели И. Ф. - С.-Пб.: Спецлитература,1986

КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО КИТАЯ (2 тыс. л. до н. э. - рубеж н. э.)

Китай - самая обособленная из известных цивилизаций. Китайцы верили, что жизнь - это творение божественной, сверхъестественной силы, все в мире находится в движении в результате столкновения Света и Тьмы. Свойственен культ природы, культ предков, обожествление царской власти. В середине 1 тыс. до н. э. оформляются три идеологических направления (далее философско-религиозные системы): даосизм, учения Конфуция, буддизм. Китайская культура очень самобытна: регламентация быта была строгой, даже самые знатные люди не были хозяевами своей судьбы. Сферы культуры были подвластны государству.

Термины и понятия Боги Памятники культуры
литературы архитектуры Изобрете-ния
Даосизм - учение, согласно которому весь мир подчинен единому закону - "Дао", основатель Лао-Цзы (IX - рубеж Ш в. до н. э.) Дао (путь, закон)- источник всего существующего Конфуцианство - религиозно-мировоззренческая система возникла XI - X в. до н. э. Это, прежде всего свод правил, моральных устоев, в основе которого лежал культ послушания старших Пагода - здание, состоящее из опор в виде деревянных столбов, с черепичной крышей, имеющей поднятые вверх края и четко обозначенный карниз Владыка Земли Умершие предки императора Боги солнца, луны, грома, дождя, ветра Боги войны, огня Конфуций 188 правителей прошлого Местные духи "Книга песен" "Книга перемен" "Исторические записки" Трактат "математика в 9 главах" Великая китайская стена Большая пагода диких гусей Храмовый ансамбль "Храм неба" в Пекине Водяная мельница Магнитный прибор (прародитель компаса) Насос Сейсмограф Фарфор Глобус

Вопросы для самопроверки:

1. Расскажите об основных религиозно-философских системах Китая.

2. Назовите технические изобретения древних китайцев.

3. В чем заключалась регламентация быта Древнего Китая?

Литература:

Всемирная история. В 13-ти томах. - М.: Госполитиздат, 1956. Т.1., П.

Гнедич П. П. Всемирная история искусств. - М.: современник, 2000.

Популярная художественная энциклопедия. В 2-х т. - М.: Советская энциклопедия, 1986.

Можейко И. В. 7 из 37 чудес. 2-е изд. - М.: Наука, 1976.

История и культура Китая. - М.: Наука, 1976.

Радугин А. А. Культурология. - М.: Центр, 1997.

Культурология. Под ред. Кефели И. Ф. - С. - Пб.: Спецлитература, 1996.

АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА

Понятие "античность" появилось в эпоху Возрождения, когда этот термин (от лат.- древний) ввели для определения греко-римской культуры. Культурное наследие античных государств оказало огромное влияние на культуру всех народов Европы.

1. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ (3 тыс. до н. э.- X в. н.э.)

1. Эпоха крито-микенской культуры 2 тыс. л. до н. э. - XI в. н. э.

Древнейшая цивилизация на территории Греции носит названия крито-микенской, центры ее - остров Крит и город Микены. Вся жизнь на Крите сосредоточивалась вокруг дворцов, особого внимания заслуживает настенная живопись. Огромную роль играла религия. Здесь была особая форма царской власти - теократия, при которой светская и духовная власть принадлежит одному лицу.

2. Гомеровский период IX - YIII вв. до н. э.

Этот период называют гомеровским - по имени великого Гомера, он отличается бедной материальной культурой. Для него характерна простая грубая керамика, отсутствие монументальности, незатейливая форма произведений декоративного искусства.

3. Архаический период Y - IY вв. до н. э.

Он характеризуется окончательным разложением родовой общины и формированием античного полиса - города-государства. В это время походила великая колонизация - освоение греками побережий Средиземного, Черного и Мраморного морей. Для греческой религии характерен политеизм. Возникла первая философская система античности - натурфилософия.

4. Классический период Y - IY вв. до н. э.

Характеризуется расцветом греческой культуры, центром которой стали Афины. Основная задача искусства классического периода это правдивое изображение человека - сильного, энергичного, полного достоинства и равновесия душевных сил.

5. Эпоха эллинизма IY - I вв. до н. э.

Это эпоха распространения греческой культуры на всей территории Александра Македонского. Строительство новых городов, развитие мореплавания, военной техники способствовали подъему математики, механики, астрономии, географии, а также распространению греческой системы образования. Эллинистические мастера проявляют повышенный интерес к личности, характерные черты скульптуры - динамичность, выразительность.

Термины и понятия Боги и герои Памятники культуры
литература архитектура скульптура
Толос-вид царской усыпальницы (купольная гробница) Полис-город-государство, гражданской общине которого принадлежала окружающая город с.-х. Территория Олимпийские игры- спортивные состязания,- посвященные Зевсу Пифийский игры- спортивные и музыкальные состязания в честь Аполлона Истмийские игры- состязания в честь Посейдона Курос- скульптура обнаженного юноши Кора- скульптура, изображающая женщину в задрапированном одеянии Идиллия- особый вид поэзия Мимы- короткие драматические сценки Эклектизм-стремление сочетать элементы различных школ Булевтерии- здания городских советов Хаос Гея (земля) Тартар (подземный мир) Уран (небо) Титаны- дети Геи и Урана Кронос (время) Зевс-громо-Вержец Гера-владычица неба Посейдон-властелин моря Аид- властелин подземного царства Аполлон- бог Света и поэзии 9 муз- покровительницы искусств и наук Афродита - богиня красоты Гефест- бог огня Арест- бог войны Афина- богиня мудрости Деметра- покровительница земледелия Афина- покровительница ткачества Дионис- покровитель Виноделия Гермес- покровитель торговли "Иллиада" и "Одиссея" Гомера; "Теогиния"; Трагедия Эсхила "Прометей прикованный"; Трагедии Софокла о царе Эдипе Родосский Колосс- одно из 7 чудес света, высота 35 м Шахматные гробницы в Микенах Фаросский маяк в Александр-ии-одно из 7 чудес света Богиня ветров в Афинах Храм Зевса в Олимпии Ансам-бль Афинского Акрополя Мавзолей В Галикарнасе-одно из 7 чудес света Театр в Эпидавре Фидий: "Афина Воительница" "Афина-Парфенос" "Зевс"(одно из 7 чудес света "Дискобол" Мирона "Гера", "Раненая амозонка" Поликлета "Афродита Книдская" Праксителя "Венера Милосская" "Ника Самофракинская" "Фарнезский бык" "Афродита Книдскя" "Лаокоон"

2. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО РИМА (УШ в.до н.э.-У в.н.э.)

Во П- 1 в. до н.э. эллинские государства были завоеваны Римом. С этого времени центром античной культуры становится Италия.

Этрусская культура (1 тыс. л. до н.э.- У в. до н.э.)

Древнейшая на территории Апеннинского полуострова, предшествовавшая

Римской и оказавшая на нее большое влияние. Для изобразительного искусства этрусков характерен реализм.

Культура Рима в царский период (УШ-У1 вв.до н.э.)

В этот время Рим сложился как город-государство греческого типа.

Период ранней республики (У1-Ш вв. до н.э.)

Этот период характеризуется приобщением римлян к более высокой греческой культуре, с образованием республиканского строя связано возникновение ораторского искусства. Характерной чертой мышления римлян был практицизм.

Римская империя- с 31 г. до н.э. -У в. н.э. огромное государство древнего мира, включающее Восточное Средиземноморье, Северную Африку, большую часть Европы. Отмечаются достижения в естественных науках, Одно из достижений римской культуры- литература ранней империи, особое распространение получила портретная скульптура. В конце П в.н.э. начинается кризис, характерным признаком которого явился низкий уровень грамотности, огрубление нравов, пессимизм.

В 395 г. империя распадается на Западную с центром в Риме и Восточную с центром в Константинополе. История культуры позднего античного периода проходит в борьбе с разлагающейся античной традиции с новыми, христианскими принципами.

476 г. считается концом Древнего мира, античности, началом Средневековья.

Термины и понятия Боги Памятники культуры
литература скульптура архитектура
Тога-римское одеяние Атрий- внутренний дворник Базилики- здания, где совершались торговые сделки и вершился суд Амфитеатры Здания, где устраивались гладиаторские бои, а также проводились публичные действия Цирки- здания, где происходили соревнования колесниц Термы- сложный комплекс банных помещений, любимое место провождения знатных римлян где помимо бань располагались закусочные, библиотеки, малые сценические площадки Тогатус-тип статуи, изображающей оратора в тоге Мессия- в христианстве: Ниспосланный свыше божественный спаситель человечества Юпитер-отождествляется с Зевсом громовержцем Нептун-бог моря Плутон-бог подземного царства Марс-бог войны Юнона-владычица неба Минерва - богиня мудрости Цирера- покровительница земледелия Венера- богиня красоты Вулкан-бог огня Меркурий- покровитель торговли Диана- богиня охоты, покровительница животных Янус-божество входа и выхода, имел 2 лица Домашние боги: Лары, гении, пенаты Богиня Рома- покровительница Римской империи Иисус Христос "Записки о Галльской войне Цезаря "Естейственная история" Плиния Младшего Поэзия Вергилия, Горация, Овидия Роман "Метаморфозы" Апулея "Брут" "Оратор" Бюсты Цицерона, Цезаря Колизей-самый большой амфитеатр античного мира Пантеон- храм во имя всех богов Храм Юпитера на Капитолийском холме Триумфальная арка-новый тип монументального сооружения, способствовавший возведению акведуков, мостов

Вопросы для самопроверки:

1. Назовите выдающихся деятелей античной культуры.

2. Какие эпохи можно выделить в истории Древней Греции и Древнего Рима?

3. Какое влияние греческая культура оказала на римскую?

4. Расскажите о науке в античных государствах.

Литература:

Боннар А. Греческая цивилизация. - М.: Искусство, 1992.

Боннар А. Культура Древнего Рима. - М.: Наука. 1985. Т.1.

Гнедич П.П. Всемирная история искусств. - М.: Современник, 2000.

Куманецкий К. История Культуры Древней Греции и Рима. - М.: Высшая школа, 1990.

Древнии цивилизации. - М.: Мысль, 1989.

Популярная художественная энциклопедия. В 2-х т. -М.: Советская энциклопедия, 1986.

Кун Н.А, Легенды и мифы Древней Греции. Алма-Ата,1985.

Кочановский В.В, История культуры Западной Европы. М.: ИП

Экоперспектива, 1998

Культурология. Под ред. Кефели И. Ф. - С. -ПБ.: Спецлитература, 1996.

История мировой культуры. Под ред. Чернокозова А. И. Ростов-на-Дону:

1. КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ СЛАВЯН (У- 1Х вв.)

Древние славяне были людьми ведической культуры. Основными памятниками славянской древности являются священные песни,мифы,

сказания.

К моменту принятия христианства славянская религия не успела выработать

строгих форм культа.

При воцарении в Киеве Владимира Красное Солнышко (1015г.) была проведена языческая реформа. Славяне помимо греческой имели свою оригинальную систему письма- узелковую письменность. Память о древнем

узелковом письме осталась в языке и фольклоре.

2. КУЛЬТУРА КИЕВСКОЙ РУСИ (1Х-ХП вв.)

Начало эпохи Киевской Руси принято относить к летописному рассказу о

Призвание на княжение в Новгород в 862 г. варяжских князей Рюрика, Синеуса, Трувора, либо определять временем киевского похода вещего Олега в 882 г.

Завершают период княжением в Киеве Ярослава Мудрого (1919 -1054 гг.),

либо доводят до времени Владимира Мономаха (1113 - 1125 гг.) .

Важнейшим событием культурной жизни этого периода является принятие Русью христианства. Этот выбор был сделан в 998 г. князем Владимиром. Фактором, подготовившим принятие христианства Русью,стало создание братьями Кириллом и Мефодием о 1Х в. славянской письменности. Русская литература родилась в Х1 в. и была элитарной. Ведущую роль в литературном процессе играла церковь. Среди жанров древнерусской литературы летопись занимает центральное место.. Другой распространенный жанр - житие. Под большим воздействием церкви находился другой вид древнерусского искусства- архитектура. С приходом на Русь христианства широко начинается строительство церквей и монастырей. Началось каменное строительство.

Киевская Русь домонгольского периода превратилась в страну высокоразвитой культуры, задан тип культурно-исторического развития русского народа, в котором тесно переплеталось христианство и язычество.

Термины и понятия Боги и святые Памятники культуры
Литературы Архитектуры
Фольклор (от англ. - народное творчество) - совокупность народных обрядовых действий Космогония (от греч. "космос" - мир, Вселенная + "гонеа" - рождение) - комплекс мифов о происхождении мира Теогония - комплекс мифов о происхождении богов Антрогония - комплекс мифов о происхождении людей Коляда (от лат. - первый день нового месяца) - празднование рождения нового солнца в конце декабря Капище - место жертвоприноше-ния Чары - особые сосуды, изображающие 12 рисунков, составляющих круг - символ 12-ти месяцев Май - символ весны, представляющий собой маленькую елку, украшенную лентами Волхвы - служители древней религии Хамартиология - учение о грехе и спасение, составляющее основное содержание христианской религии Летопись - жанр в древнерусской литературе, представляющий собой последовательное описание исторических событий Древнерусская книга - рукопись, составленная из тетрадей, сшитых в деревянный переплет, обтянутый кожей Житие - жанр в древнерусской литературе, жизнеописание знаменитых монахов, епископов и др. Поучение - жанр древнерусской литературы; речь дидактического содержания, преследующая цель назидания Зернь - техника исполнения в ювелирном и прикладном искусстве Древней Руси, при которой на изделие напаивался узор, состоящий из шариков Скань - ювелирное узорчатое изделие из тонкой крученой проволоки, напаянной на металлическую поверхность, перегородки которой заполнялись разноцветной эмалью Сварог Перун Велес (Волос, позже Свентовит0 Чернобог Марена Ярило Купала Кострома Даждьбог Стрибог Семаргл Мокоша Хорс Первые русские святые Борис и Глеб "Повесть временных лет" Остромирово Евангелие Мстиславово Евангелие Сказание о Борисе и Глебе Житие Феодосия Печерского "Слово о законе и благодати" Лаврентьевская летопись Ипатьевская летопись Поучение Владимира Мономаха Киево-Печерский монастырь Ильинский подземный монастырь Собор Киевской Софии Золотые Ворота Софийский Собор в Новгороде

Вопросы для самопроверки:

1. Расскажите об основных духовных составляющих мировоззрения древних славян по Велесовой книге.

2. Что повлияло на принятие Русью христианства?

3. Перечислите жанры древнерусской культуры.

4. Назовите основные памятники культуры славянской древности.

Литература:

Гнедич П. П. Всемирная история искусств. - м.6 Современник, 2000

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. - М.: Наука, 1981.

Любимов Л. Искусство Древней Руси. - М.: Просвещение, 1974.

Хрестоматия по истории России в 4-х т. Т. 1. - М.: МИРОС, 1994.

Радугин А. А. Культурология. М.: Центр, 1997.

История мировой культуры. Под ред. Чернокозова А. И. Ростов-на Дону: Феникс, 1996

Введение в культурологию. Учебн. пособ. для вузов.- М.: Владос, 1996

РУССКАЯ КУЛЬТУРА XIY - XYII веков

Вторая половина XIY в. обусловливается подъемом русской культуры в результате успехов хозяйственного развития и победой в Куликовской битве (1380). Борьба русских людей с иноземными завоевателями - основная тема литературных произведений. Широкое распространение получило зодчество, иконопись, фреска. Стенную живопись на Руси этого времени относят к "золотому веку".

Конец XY - XYI вв. был переполненным для историко-культурного развития русских земель. Страна окончательно освободилась от татаро-монгольского ига, продолжалось образование единого русского государства. В русской культуре усиливаются светские элементы. Большую роль сыграло книгопечатание. Архитектура отразила возрастание международной роли русского государства. В живописи проявляется растущий интерес к реальным историческим лицам и событиям.

Русская культура XYII в. - в это время окончательно сформировалось крепостное право, этот период можно назвать Средневековьем Руси. Резкое обострение классовой борьбы определило название этого века - "бунташный".

Начинается формирование русской нации. Происходит становление и развитие реалистической направленности, появляется интерес к человеческой

личности.

Термины и понятия Памятники культуры
Литература Изобразительное искусство Архитектура, монастыри
Терракота - керамические изделия из необожженной глины, красно-коричневого и кремового цветов Уния - объединение православной и католической церквей признание главенства римского папы Часослов - церковно-богослужебная книга, содержащая псалмы, молитвы Псалтырь - сборник псалмов, входящих в Ветхий Завет "Обмирщение" культуры (секуляризация) - процесс в русской культуре XYII в., связанный с отходом от церковных традиций, приданием ей светскости Парсунная живопись - русская портретная живопись (изображение персон) возникла в XYII в. "Дивное узорочье" - стилевое направление в древнерусском зодчестве XYII в., отражающие пристрастие и обилию декоративных мотивов Житие Александра Невского "Сказание о граде Китеже" "Задонщина" Псалтырь "Апостол" Часослов Домострой Букварь Василия Бурцева Грамматика М.Смотрицкого "Считание удобное" Творчество Ф. Грека Творчество А. Рублева: "Троица", фрески "страшны суд" Творчество С. Ушакова: 2Спас Нерукотворный2 Литейное искусство: Царь-пушка Царь-колокол Ансамбль московского Кремля Собор Василия Блаженного Китай-город Белый город Церковь Вознесения в Коломенском Успенский собор Архангельский собор Церковь покрова в Ффилях Монастыри: Новодевичий Троице-Сергиев Соловецкий

Вопросы для самопроверки:

1. В каких памятниках литературы нашла свое отражение борьба русского народа против татаро-монгольского ига?

2. Какие черты присущи русскому зодчеству и живописи периода XIY-XY вв.

3. Как отразилась секуляризация в российской культуре XYIIв.

РУССКАЯ КУЛЬТУРА ХУШ в.

Преодоление отстаивания России от Западной Европы связано с реформами Петра 1 (1672-1725 гг.). В России утверждается самодержавная власть -абсолютная монархия. Петровские реформы способствовали экономическому и политическому подъему государства. Намного продвигается просвещение, что оказывает большое влияние на дальнейшее развитие культуры. Открывались общие и специальные школы. Широкая книгоиздательская деятельность ускорила развитие литературы. Вносятся новшества в архитектуру, обусловленные требованиям правительства: выразить в ней мощь и величие российской империи. Итоги историко-культурного развития России в ХУШ в. весьма значительны. Укрепление связей с зарубежными странами способствовало проникновению западного влияния на русскую культуру. Укрепление могущества Русского государства способствовало формированию русской нации. Произошло "обмирщение" культуры, что способствовало появлению новых ее видов - художественной литературы, театра, светской музыки.

Термины и понятия Памятники культуры
Литература Архитектура Скульпту ра Живопись Музыка
Московское барокко- стиль русского зодчества П пол. ХУП в., отличающийся Яркой декоративностью, симметричностью деталей, резьбой по белому камню, подчеркнутой устремленностью здания вверх Русское барокко- стиль русского зодчества, вобравшего в себя и западную, и русскую традиции "Российская грамматика М.В. Ломоносова Сатирические журналы Новикова Н.И. Творчество Д. Фонвизина ("Недоросль") Баженов В.П.: Дворцово-парковый ансамбль в Царицыно Михайловский замок в Петербурге Казаков М.Ф.: Сенат Московского Кремля Петровский дворец (Москва) Дворянское собрание - Колонный зал (Москва) Трезини: Собор Петро-павловской крепости России: Дворцовая площадь Ансамбль Александринского театра Растрелли-младший: Смольный монастырь Зимний Дворец Большой Дворец в Петергофе Екатерининский Дворец в Царском селе Б.Растрелли: Бронзовый бюст Петра "Императрица Анна Иоановна с арапчонком" Скульптурные портреты Ф. Шубина Никитин И. "Петр 1 на смертном ложе" Антропов А.П., Рокотов Ф.Р., Левицкий Д.Т, Боровиковский В.Л. (портреты современников) Козлоский О.А. Русские романсы Фомин Е,И, опера "Орфей" и др.

Вопросы для самопроверки:

1.Какие новые сферы появились в русской культуре ХУШ в.

2.Что способствовало вхождению России в мировой историко-культурный процесс.

4. Как повлияли петровские реформы на образование?

Литература:

Бенуа А. Путеводитель по картинной галерее Императорского Эрмитажа. 2-е изд.- М.: Изобразительное искусство, 1997.

Всемирная история, В 13 т. М., 1955-1983.

Гнедич П.П. Всемирная история искусств. - М.: Современник, 2000.

Грибунина Н.Г. История мировой художественной культуры. - Тверь, 1983.

Зезина М.Р., Кошман Л.В. и др. История русской культуры для студентов вузов.- М.: Высшая школа, 1990.

Жегалова С. К. Русская народная живопись.- М.: Просвещение, 1975.

Георгиева Т.С. Русская культура и современность. Учебн. пособ.- М.: Юрайт,

1999. Радугин А.А. Культурология. М.: Центр. 1997.

Культурология. Под ред. Кефели И. Ф. - С.-Пб.: Спецлитература, 1996.

История мировой культуры. Под ред. Чернокозова А. И. Ростов-на Дону: Феникс, 1996.

КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ (У в. н.э.- серед. ХУП.)

Вся культурная жизнь европейского общества этого периода определялась христианством. На Вселенском сборе принимается Символ веры. Основой христианского учения была вера в воскресение Христа, в воскресение мертвых, в Божественную Троицу. Ко времени раннего Средневековья относится возникновение ересей. Одним из орудий борьбы с ними была инквизиция. Огромную роль играло монашество. Монастыри превратились в богатые центры,которые являлись и центрами образования и культуры.

В 1Х-Х вв. отмечен подъемом в области естественнонаучных знаний. Наряду с точными науками широкое распространение получили оккультные: алхимия, астрология, магия. Для литературы характерны героический эпос и рыцарские романы. Городская культура явилась новым явлением в культурной жизни западноевропейского общества.

Сильная роль церкви проявлялась в архитектуре, скульптуре, живописи.

К ХП в. относится появление нового архитектурного стиля- готики. С развитием готической архитектуры меняются скульптура и живопись. Все отчетливее сказывается наследие античности.

ХШ-Х1У вв. непосредственные предшественники культуры Возрождения.

Термины и понятия Памятники культуры
Литература Архитектура Униреситеты
Инквизиция (от лат. - розыск)- церковный орган, предназначенный для борьбы с ересью (религиозным течением, не признававшим официальной церковной доктрины), с ХШ в. действовала как официальный верховный суд Индульгенция (от лат.- милость)- грамота об отпущении грехов Скриптории- мастерскии при церквах и монастырях, в которых переписывались рукописи Схоластики (от греч.- школьный, ученый)- школьная наука Миннезингеры- певцы высокой любви в Германии Ваганты (от лат. - бродячие)- бродячие поэты Рыцарский роман- эпический жанр средневековой литературы, в центре образ героя рыцаря, его подвиги Готика- архитектурный стиль, возникший в Западной Европе в ХП в., характерная черта- устремление здания ввысь, огромные окна, украшенные витражами "Пламенеющая готика"- вид готики, при которой здания украшали тончайшей резьбой по камню- каменным кружевом Моралите- назидательная драма гланным в котором было изображение борьбы доброго и злого начал за душу человека "Сага об Эрике Рыжем" "Песнь о Роланде" Роман Готфрида Страсбурского "Тристан и Изольда" Баллады о Робин Гуде Храм Святой Софии в Константинополе Собор Нотр-Дам в Париже Соборы в Оксфорде, Винчестере (Англия) Вестминстерское аббатство в Лондоне Собор в Любеке (Германия) Первый университет (Испания, Болонья) Университеты в Оксфорде, Кембридже

Вопросы для самопроверки:

1. Какое влияние оказывала церковь на культуру Средневековья?

2. Расскажите об особенностях архитектуры Средневековой Европы?

3. Какова особенность средневековой литературы?

Литература:

Всемирная история в 13 т т - М., 1957. Т. Ш.

Гнедич П.П. Всемирная история искусств. - М.: Современник, 2000.

Грибунина Н.Г. История мировой художественной культуры.- Тверь, 1993.

Из истории культуры Средних Веков и Возрождения. - М.,1972.

Краткий энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия,1989.

Популярная художественная энциклопедия. В 2-хт. - М.: Советская энциклопедия,1996.

Христианство. Энциклопедический словарь. - В 2-х тт.- М.: Большая Российская энциклопедия,1993.

Кочановский В.В. История культуры Западной Европы. М.: ИП

Экоперспектива,1998.

Радугин А.А. Культурология. М.: Центр. 1997.

КУЛЬТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ Х1У- ХУ1 вв.

Раннее Возрождение Х1У- ХУ вв.

Высокое Возрождение ХУ- ХУ1 вв.

Позднее Возрождение 40-е г. ХУ1 в.- пер. годы ХУП в.

В конце Х1У в. - нач. ХУ в. в Европе, а именно в Италии, начала формироваться раннебуржуазная культура, получившая названия культуры Возрождения (Ренессанс). Термин "Возрождение" указывал на связь новой культуры с античностью. Эта эпоха характеризовалась очень значительными переменами в умонастроении людей. Усиливаются светские мотивы в европейской культуре. Независимыми от церкви становятся различные сферы жизни общества - искусство, философия, литература, образование наука. В центре внимания деятелей эпохи Возрождения был человек, поэтому их мировоззрение обозначают термином "гуманистическое" (от лат. - человеческий). Гуманисты Возрождения считали, что возможности человеческого познания беспредельны, ибо разум человека подобен божественному разуму, а сам человек является как бы смертным богом, Наслаждение земным бытием - это непременная часть культуры Возрождения. Гуманистическое движение было общеевропейским явлением, но каждая страна имела свои особенности в становлении культуры Возрождения.

Термины и понятия Памятники культуры
литература живопись архитектура скульптура
Реформация- штрокое антифеодальное и антикатолическое движение в Европе в первой пол. ХУ1 в., положившее начало новой разновидности христианства- протестантизму "Божественная комедия" Данте; "Декамерон" Боккаччо; Сонеты Петрарки; Дж. Бруно " О Бесконеч-ности, Все-ленной и ми-рах"; Твор-чество Виль-яма Шекспи-ра; Роман Сервантеса "Дон Кихот" Лопе де Вега "Собака на сене" Творчество Боттичелли Леонардо да Винчи ("Тайная вечеря", "Джоконда") Рафаэль Санти ("Сикстинская мадонна") Джорджоне ("Юдифь", "Спящая Венера") Творчество А.Дюдера, Д. Веласкеса, Эль Греко Собор Санта Мария дель Фьоре во Флоренции; Собор Санта Мария делла Грацие в Милане; Собор Святого Петра в Риме; Дворец Ватикана Творчество Микеланджело (статуя Давида, скульптуры"Утро", "Вечер", "День", "Ночь)

Вопросы для самопроверки:

1. Какова характерная черта культуры и искусства эпохи Возрождения?

2. Охарактеризуйте основные достижения в литературе эпохи возрождения.

3. Кого Вы можете назвать из художников титанами Возрождения?

Литература

Гнедич П.П. Всемирная история искусств. - М.: Современник, 2000

Из истории культуры Средних Веков и Возрождения. М., 1972.

Культура Эпохи Возрождения и Реформации. - Л., 1981.

Популярная художественная энциклопедия. В 2-х т. - М.: Советская энциклопедия, 1986.

Кочановский В.В. История культуры Западной Европы. М.: Экоперспектива, 1998.

Радугин А.А. Культурология. М.: Центр. 1997.

КУЛЬТУРА ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ (1689-1789 гг.)

Просвещение - идейное и общественное движение в странах Европы и Африки, связанное с переменами в условиях жизни под влиянием разложения феодальных и утверждения капиталистических производственных отношений. Условно исторические рамки эпохи Просвещения ограничены 1689-1789 гг. 1688 г. - совершилась "славная революция" в Англии, 1789 г. французская революция.

Просвещение оставило неизгладимый след в науке, литературе, искусстве, политике. Деятели Просвещения боролись за установление "царства разума", основой которого должно быть "естественное равенство", а отсюда - политическая свобода и гражданское равенство. Цели и идеалы Просвещения - благосостояние и счастье людей, мир, ненасилие, веротерпимость и вольдумство. Уверенность в мощи человеческого разума, в его безграничных возможностях, в прогрессе науки, создающем условия для экономического и социального благоденствия - вот пафос эпохи Просвещения. Просветители убеждали, что просвещением масс воспитанные монархи приведут к уничтожению бесправия, Просветители происходили из разных классов. В каждой стране просветительское движение носило отпечаток национальной самобытности. Основной литературный жанр эпохи Просвещения - роман. В конце ХУП - ХУШ в. Начинает складываться тот музыкальный язык, на котором потом заговорит вся Европа. Изобразительному искусству свойственен анализ тончайших переживаний человека. Ценнейшим наследием ХУШ в. явились заложенные в нем основы эстетики и искусствознания как научной дисциплины.

Термины и понятия Памятники культуры
Литература Живопись Музыка
Рококо - ведущее нап-равление во француз-ском искусстве ХУШ в., для которого характерен уход от жизни в мир фантазий, игры; скуль-птура и живопись изящ-ны, декоративно-поверх-ностны по содержанию Трагедия И.В.Гете "Фауст" Трактат А.Ф.Бестужева "О воспитании" Путешествие из Петербурга в Москву" А.Н.Радищева Сатирические журналы Н.И.Новикова "Путешествие Гулливера" Дж. Свифта Портьеры Гейнсборо Творчество Ф.Буше ("Туалет Венеры", "Венера с Амуром" и др.) Творчество У.Хогарта Творчество Рокотова Ф.С. Левицкого Д.Г. Творчество И.С.Баха; Творчество Г.Ф.Генделя; Творчество И.Гайдна; Творчество В.А.Моцарта (50 симфоний, оперы "Дон Жуан", "Свадьба Фигаро" "Реквием"); Творчество Л.В.Бетховена (32 сонаты, в т.ч. "Лунная соната", "Девятая симфония", "Торжественная месса")

Вопросы для самопроверки:

1. В чем состоит историческая обусловленность эпохи Просвещения?

2. В чем заключалась самобытность Русского Просвещения?

3. В чем заключалось историческое предназначение эпохи Просвещения?

Литература

Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство.- М.: Высшая школа, 1993.

Гнедич П.П. Всемирная история искусств.- М.: Высшая школа, 2000.

Энциклопедический словарь юного художника.- М.: Педагогика, 1983.

Кочановский В.В. История культуры Западной Европы. М.: ИП Экоперспектива, 1998

Радугин А.А. Культурология. М.: Центр, 1997.

ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА Х1Х ВЕКА

Промышленная революция, охватившая европейские страны, явилась важным этапом в утверждении капиталистического способа производства и была тесно связана с развитием науки. Х1Х в. - это расцвет классического естествознания. Великие сдвиги, происходившие в развитии науки и техники, оказали огромное влияние на развитие литературы и искусства. Эпоха становления капитализма - это и новая эпоха в развитии европейской художественной культуры. Именно в эту эпоху сформировались классицизм, романтизм, реализм, импрессионизм.

Термины и понятия Памятники культуры
Литерату-ра живопись скульптура архитектура музыка
КЛАССИЦИЗМ (от лат.- образ-цовый) был свя-зан с буржуаз-ным просвеще-нием. Этот стиль основывается на идеях рациона-лизма; для него характерно выра-жение возвышен-ных идеалов. Вместе с тем ему присущи черты утопизма, отвлеченности Трагедия Гете "Фауст" Трагедии Шиллера "Дон Карлос", "Мария Стюарт" Ж.Л.Давид "Клятва Горациев", "Смерть Марата"; Офорты "Каприччос Ф.Гойи; Ф.А.Бруни "Смерть Камиллы, сестры Горация" А.Канова "Амур и Психея"; Памятник Минину и Пожарско-му И.П. Мартоса; Клодт П.К. "Укротители коней" на Аничковом мосту и др. Здание Сената в Кремле М.Ф.Каза-кова; Ми-хайловский дворец (Русский музей" в Санкт-Пе-тербурге К.России; Ансамбли в Павловс-ке и Петергофе А.Н.Воронихина
РОМАНТИЗМ (от франц.-роман) идейнохудожест-венное направле-ние в европейс-кой культуре, сложившееся под влиянием Вели-кой французской революции. В творчестве его представителей нашло отражение разочарование капиталистичес-кого действитель-ностью.Появлял-ся интерес к на-циональному прошлому, тради-циям фольклора Баллады В.А.Дуковского "Светлана "Людмила "Бабочки "Крейслериана", "Карна-вал"Р.Шумана; "Троян-цы", Рек-вием Г. Берлиоза; Поэмы, рапсодии Ф.Листа; Опера "Руслан и Людмила М.И.Глинка;Оперы "Русалка"Каменный гость" А.С.Даргомыжского
РЕАЛИЗМ (от лат. действи-тельность) нап-равление в лите-ратуре и искус-стве, стремяще-еся дать правди-вое отражение действительности специфическими средствами присущими, тому или иному виду творчества. "Человеческая коме-дия" О.Ба-льзака; "Собор Парижской богоматери "Отверженные"В.Гю-го; "Госпо-жа Бовари" "Воспита-ние чувств" Г.Флобера; "Большие ожидания" Ч.Диккенса "Ярмарка тщеславия" У.Теккерея "Сага о Форсайтах" Д.Голсуор-си; "Чело-век- неви-димка", "Машина времени", "Война ми-ров" Г.Уэл-лса;"Голод "Мистерии Г.Гамсуна Русская литератураТворчество А.С.Пушкина,М.Ю.Лермонтова, Н.В.ГоголяЛ.Н.Толстого,Ф.М.Достоевского, И.С.Тургенева, М.Е.Салтыкова-Щедрина, А.П.Чехова Творчество Дж. Милле, И.Н.Крамского Оперы: М.П.Мусорского "Борис Годунов"; А.П.Бородина "Князь Игорь"; Н.А.Римского-Кор-сакого "Снегурочка", "Царская невеста";Дж.Верди "Сицилийская вече-рня", "Аи-да", "Дон-Карлос" др.;Ж.Би-зе "Кар-мен","Ис-катели жемчуга; Балеты: П.И.Чайковского "Лебединое озеро" "Спящая красавица"Щелкун-чик; А.К.Глазунова"Рай-монда"
НАТУРАЛИЗМ (от лат.- природа) направление в ев-роп. и амер. Ли-тературе пос-ледней трети Х1Х в. Основные его представите-ли стремились к объективному воспроизведению реальности и че-ловека, обуслов-ленному его при-родой и средой, понимаемой как непосредствен-ное бытовое и материальное ок-ружение, но не исключающей социально-исторических факторов. Эмиль Золя (20-ти томная серия романов)
СИМВОЛИЗМ направление в искусстве конца Х1Х нач. ХХ в, сосредоточено на выражении пос-редством симво-ла, интуитивно постигаемых су-щностей и идей, случайных чувств и видений. Творчест-во К.Баль-монта, Д.Мереж-ковского, Ф.Сологуба, А.Бе-лова, В.Брюсова А.Блока
ИМПРЕССИ-ОНИЗМ(от фран впечатление) направление в искусстве посл. трети Х1Х - нач. ХХ вв. И утвер-ждает красоту повседневной действительности добивается жи-вой достовернос-ти изображения. Произведения И. отличаются чув-ственной кра-сотой мира, для них характерно схватить в увиденном неповторимое. Творчество К.Моне, О.Ренуара, Э.Дега, К.Писсаро, Б.Моризо Железная башня А.Эйфеля (Париж)
ПОСТИМПРЕС-СИОНИЗМ - общее название течений в живо-писи конча Х1Х нач. ХХ вв. воз-никших во Фран-ции как реакция на импрессио-низм. Восприняв от испрессиониз-ма чистоту и звучность цвета П. противопоста-вил ему поиск постоянных начал бытия, по-высил интерес к философским и символическим аспектам. Творчество Поль Сезанна, Поль Гогена, В.Ван Гога

Вопросы для самопроверки:

1. Назовите и охарактеризуйте основные художественные стили Х1Х в.

2. Перечислите русских представителей различных стилей в искусстве Х1Х в.

3. В каком направлении нашел свое отражение импрессионизм?

Литература:

Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. - М.: Высшая школа, 1993.

Всемирная история в 13 тт. -М.: 1953-1985.

Популярная художественная энциклопедия. В 2-х т.- М.: Советская энциклопедия, 1986

Грибунина Н.Г. История мировой художественной культуры. - Тверь, 1993.

Радугин А.А. Культурология. М.: Центр, 1997.

Культурология. Под ред. Кефели И.Ф. - С.-Пб.: Спецлитература, 1996.

История мировой культуры. Под ред. Чернокозова А.И. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.

Египетская цивилизация уходит своими корнями в IXтыс. до н.э. В то время более обильное, чем сегодня выпадение осадков в долине Нила способствовало образованию плодородных почв и распространению саванн по обе стороны реки. Кочующие племена охотников постепенно концентрировались в пойме реки, так как более отдаленные земли выжигались солнцем, превращаясь в пустыни.Заселение долины Нила шло в основном за счет спустившихся с предгорий неоли­тических земледельцев. Для древнейших археологических культур Египта характерны: зерновое земледелие (ячмень, пшеница-полба), кремневые орудия, грубоватая керамика, первые из­делия из привозной синайской меди. IV тыс. до н.э. было периодом активного развития древнейшего Египта (иррига­ционные сооружения; глинобитные строения; металлургия меди; имущественное неравенство; овладение практикой строи­тельства из сырцового кирпича). Тем самым был заложен материальный фундамент, соответствую­щий уровню первичных протогосударств.

Первые протогосударства в Египте возникали в виде объединений вокруг храмов – номов . Как можно полагать, жрецы-правители номов по мере укрепления их власти вступали в ожесточенное соперничество друг с другом, результатом чего была постепенная концентрация власти в руках наиболее удачливых из них. КVтыс. до н.э. возникли два четко разграниченных политических объединения – Нижний и Верхний Египет, борьба между которыми на рубеже IV-III тыс. до н.э. привела к победе правителя Вер­хнего Египта, короновавшего себя обеими коронами.Первым центром объединенного государства сталМемфис .

Столь раннее объединение всей страны под началом единого царя, равного которому по объему власти в то время еще не знало человечество, сыграло свою роль в ускорении процесса институционализации власти, становления эффективной централизованной администрации, опиравшейся на мощный и разветвленный иерархическо-бюрократический аппарат. Одной из главных функций царской власти была организация оросительной системы в Нильской долине и поддержание ее в порядке. В результате развивались сельскохозяйственная деятельность, включавшая в себя искусство возделывания винограда, скотоводство, ткацкое ремесло, а также осуществлялись пробы изготовления первой бумаги –папируса , и как следствие, началось распространение письменности. Уже в ранний период своей истории Египет окончательно вступил в медный век, египтяне стали постепенно продвигаться за пределы своей страны: в Нубию, Ливию, на Синайский полуостров. Окруженные ореолом величия и легендамифараоны этого периода почитались как некие божества, сошедшие с небес на землю. В это время начинается возведение в их честь гигантских монументов – пирамид. Таким образом, Древний Египет превратился в огромное, хотя политически еще не очень устойчивое государство.

3. Древнее царство (вторая половина III тыс. До н.Э.).

Это был первый длительный период стабильной и эффективной централь­ной власти в Египте. Египетская цивилизация вступила в полосу своего расцвета: развивалась торговля, искусство, письменность на основе иероглифического письма,окончательно сложилось и упрочилось древнеегипетское государство как единый и до предела жесткий хозяйственный организм, в рамках которого садоводческий и скотоводческий север удачно сочетался с земледельческим югом, а также повсеместно поддерживался заданный регулярными разливами Нила водный режим. Государство приобретало черты централизованной деспотии, опиравшейся на разветвленный бюрократический аппарат, чьей основой являлись обширные ресурсы земли, рабочей силы и продуктов питания. Первым лицом после фараона был верховный сановник, он же главный судья, исполнявший множество разных функций.Фараоны были уже не просто обожествленными царями – они считались равными богам. Существовал строгий ритуал поклонения им, была выработана прак­тика их захоронений.

Этот период характерен стремительным ростом каменного строительства, апогеем которого явилось возведение огромных пирамид с поминальными храмами и городами вельможеских гробниц. Строительство пирамид отнимало много сил и средств, но содействовало уско­рению темпов экономического развития, накоплению опыта и умения работников. На постройке пирамид наряду с квалифицированными мастерами использовались рабочие отряды из числа отбывавших тру­довую повинность египтян.

Фараоны вели достаточно активную внеш­нюю политику, совершая время от времени походы на соседей. Военная добыча и торговые экспедиции обеспечивали Египет немалым притоком золо­та, серебра, благовонных смол, слоновой кости, полудрагоценных камней, строительного леса и т.п.

Со временем верховная власть стала терять свой ореол величия, так как сильно возрос культ солнца, затмевая власть фараона. На первый план выдвинулась, обретая независимость, местная аристократия, и царство распалось на ряд враждующих между собой княжеств. Междоусобицы и беспорядки ослабляли мощь Египта, оросительная система пришла в негодность, население страдало от жестокого голода. Во время смут на египетский престол претендовали два объединительных центра: Гераклеополь на севере иФивы на юге. Победителями из этой схватки вышли Фивы.

На рубеже 4 – 3 тыс. человечество в ступило в новый «исторический» этап. «Предыстория» закончилась с появлением в некоторых регионах Земли первых очагов Цивилизации. С ростом первых городов, с появлением ремесла и торговли, с изобретением письменности, с возникновения институтов государственности начался «исторический» этап развития человечества.

2 предыдущих вопроса.

Эпоха появления на Земле ранних Цивилизаций носит название Бронзового века (Bronze Age), так как важнейшей особенностью этого периода стало распространение орудий из бронзы. Появление бронзы, металлургии.

Появляются изделия из золота и серебра (2 тыс. до н. э.). использовались как материал для украшений. Довольно развитая золотая металлургия (Египет, Крит)Эти Ме не использовались для изготовления орудий и оружий.

Возникновение Металлургии.

«Доисторический» период – каменный век закончился с распространением металлургии, с превращением бронзы в основной материал для изготовления орудий труда (4-3 тыс. до н. э.), когда изготовление орудий из меди превратилось в ремесло.

Первый Ме, освоенный человечеством (6-4 тыс. лет до н. э.) (но не повлияло на историю человечества, так как это были редкие артефакты).

Выделяют халколит (энеолит) - меднобронзовый век (основное ср-во – камень, но встречаются и медные орудия там, где богатые залежи меди: Анатолия (Турция, ирак), Малая Азия, Кавказ, Сев. Причерноморье, Болгария, Иран, долина Инда, Египет, юго-восток Европы). Но для их обработки нужны технические приспособления: появлются печи с темп. Больше 1000 гр. (рбеж 3-4 тыс.), появляется бронза (сплав Меди с другими Ме (олово, алюминий). Появились новые орудия труда, оружие – новая производит. Труда (больше урожая, излишки продуктов, возникает специализация(ремесло отделяется от земледелия), появляются люди, которые профессилнально заним. Гос. Деят..: воины, чиновики, бюрократы. – ПЕРВЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ . Появляются в долинах великих рек, практически на одном геогр. Поясе. Эпоха «Речных Цивилизаций»,но есть и на о. Крит, и в Микенах (Крито-Микенская) (Минойская) – ЭГЕЙСКАЯ (и на др. о-вах Эгейского моря). Появляются города. Изделия из бронзы более прочны, чем из меди – быстрое распространение бронзы в регионах, примыкающих к средиземноморскому бассейну, а также в Индии и Китае.

В Америке медные изделия повились во 2-1-м тыс. до н. э. начала В Южной Америке затем в Центральной. Бронза только у некоторых народов Южной Америки.В доколумбовской Америке железа не было!

Керамика.

Изделия из обожжённой глины появились ещщё в эпоху неолита, однако вплоть до начала бронзового века керамика формировалась вручную. Гончарный круг – 3-е тыс. до н. э. Изготовляли посуду, предметы техническго назначения (грузики для сетей, пряслица для ткацких станков). 3-2 тыс. до н. э. искусство керамики достигло высокого уровня. Появление металлургических печей способствовало возникновению новых технологий в керамическом производстве: глазурь, стекло.

В к. 2-го тыс. до н. э. древн. Речгые цивилизации одновременно приходят в упадок. На смену прихдит более отсталая, но более сильная молодая Цивилизация.

14. Бронзовый коллапс: падение бронзовых цивилизаций на рубеже 2-1 тыс. до н. э.

В конце 2- нач. 1 тыс. до н. э. многие «бронзовые цивилизации палши под натиском болнее молодых народов, живущих в условиях военной демократии (Энгельс, в предгосударственном состоянии.

Египет/ «народы моря» (финикийцы, протогреки

Китай/ Чжоу (смена Цивилизаций

Крито-Микенская / дарийцы – «тёмные времена» (первобытная народность смела Ц. и очень быстро подняла свою новую молодую Ц. – классическая Греция.

Пришла в упадок и больше никогда не вернулась на прежний уровень Хеттская Цивилизация.

Была разрушена Троя.

Пришла в запустение Индская Ц. (затем появилось несколько государств, которые образовали империю

Мохенджо –Даро превратился в «холм мёртвых.

Этот резкий обрыв в истории древних Ц. называют катастрофой бронзового века (Brobze Age Collapse

Bronze Age collapse.

1) Было разрушено много старых городов: Троя, Мохенджо-Даро, Кносс, Микены.

2) Угасание торговых путей

3) падение численности населения

4) Снижение грамотности, исчезновение некоторых видов письменности (микенская, лувийская.

Причины коллапса:

1) Физические.

А) тектонические (геологические (землетр., вулканы, поднятие/опускание суши

Б) Метерологические (засушливыфй климат, засуха, которая ухудшила соц.-экономич. Положение, привела к войнам и миграциям. В то же время, к северу от Пиринеев и Альп в р-те атлантических штормов в середине зимы установился более влажный климаь.

2) Социальные причины

Новые народы более мобильны, более сплочённы

- «военная демократия

Находились в строе предгосударственной эпохи (все равны между собой, военные действия вели вместе, не было того, что тормозит развитие мысли, демократия. В бронзовых Ц. дворцово-храмовые комплексы, ис-во мастеровых держалось в секрете).

Приход «тёмных веков» отразился на культурном уровне тех регионов, где сущ. Бронзовые Ц. например, роспись Кносского дворца сменилась геометричсеской росписью – снижение стиля. Культурный регресс.

В целом, именно демократизация основ соц. Жизни стала основным фактором формирования классич. Ц. середины 2 – нач 1-го тыс. до н. э.

В ИТОГЕ КОЛЛАПСА НА СМЕНУ ДРЕВНИМ ц. ПРИШЛИ НОВЫЕ, В ДАЛЬНЕЙШЕМ ДОСТИГШИЕ ВЫСОКОГО УРОВНЯ РАЗВИТИЯ.

Тёмные века – кратковременный период между бронзовым и железным веком, в течение которого высокоразвитые бронзовые Ц. древности приходят в упадок под натиском других народов, более молодых.

15.Материальная и духовная культура железного века.

1000. до н. э. в ряде регионов Афроевразии начинается железный век«». Железную руду стали добывать в к. 2-го тыс. до н. э. первые изделия из железа появились на Земле ещё в 5-4 тыс. до н. э., однако в течение 2-хтыс. Остав. Большой редкостью.Железоделательная металлургия вызывает общий рост урожайности. Растёт численность населения, поднимаются города, оживает торговля.

Распространение орудий из железа приводит не только к подъёму произволительности сельского труда, но и к увеличению количества жертв военных столкновений . Во спасение человечества возникают великие религиозно- этические учения. Начинается «осевое время» (эпоха, датируемая 800-200 гг. до н. э., когда были сформулированы философско-религиозные учения (на которые, как колёса на ось, опирается современная культура) и возник тип ментальности, свойственный современному человеку. В это время, на смену мифологическому мировоззрению пришло рациональное, философское, сформировавшее тот тип человека, который существует поныне. По его мнению, все учения осевого времени (которые в изменённом виде существуют до сих пор) отличаются рационализмом и стремлением человека к переосмыслению существовавших до этого норм, обычаев и традиций.) (К. Ясперс).

Духовная культура железного века:

1) Преодоление синкретизма. Возникновение науки, религии, искусство отделяется от ремесла

2) 2) Возникают мировые религии (6 в. До н. э. – буддизм, 1 в. Н. э. – христианство, 7 в. (622 г.) - ислам).

3) –Люди железного века – воины, жёсткие люди своего времени

4) – Алфавитное письмо (фонетическая запись более удобна для межязыкового общения, легче записывать звуки)

5) Создан удобный материал для письма (папирус, пергамент)

6) Смысл всех религий – спасение человечества.

Культуры железного века:

1) Культура самбийских курганов , или западнобалтийских курганов (располагавшаяся на территории Калининградской области, западной Литвы, восточной Польши, западной Белоруссии.)(Умерших кремировали, помещали в керамические урны и хоронили в насыпных курганах.)

2) Дьяковская культура (существовавшая в VII до н. э. - V веках на территории Московской, Тверской , Вологодской , Владимирской, Ярославской и Смоленской областей.)

3) Культу́ра штрихо́ванной кера́мики ((VII век до н. э. - V век н. э.), расположенная на территории восточной Литвы, юго-восточной Латвии, а также северо-западной и центральной Белоруссии.) (Верования были связаны с обожествлением сил природы, культом солнца и огня. Вероятно, довольно широкое распространение имел культ медведя.

Погребальные памятники неизвестны. Посуда представлена главным образом лепными горшками, трёхлопастные наконечники стрел, которые использовались гуннским населением.)

16. Социальные последствия технологических новаций 1-го тыс. до н. э.

Появление железа – начало изготовления железных оружий и орудий труда. Железоделательная металлургия вызывает общий рост урожайности. Растёт численность населения оживает торговля.

Распространение орудий из железа приводит не только к подъёму производительности сельскохозяйственного труда, но и к увеличению количества жертв военных столкновений. Во спасение человечества возникают великие религиозно-этические учения. (Христианство – 2-ая пол. 1-го в.; ислам – 622 г., буддизм - 6-5 вв. до н. э)

Читайте подробнее в методичке=)

17. Великие империи древности.

ЕГИПЕТ. 3000-30 годы до новой эры
Эта империя просуществовала три тысячелетия - дольше, чем какая-либо другая. Государство возникло, по последним данным, более 3000 лет до новой эры, а когда произошло объединение Верхнего и Нижнего Египта (2686-2181), образовалось так называемое Древнее царство. Вся жизнь страны была связана с рекой Нил, с ее плодородной долиной и дельтой у Средиземного моря. Правил Египтом фараон (слово это означает склад продовольствия), на местах сидели губернаторы и чиновники, и вообще общественная жизнь в стране была достаточно развита (см. "Наука и жизнь" № 1, 1997 г. - "Еще не кончился каменный век" - и № 5, 1997 г. - "Древний Египет. Пирамида власти"). К элите общества причислялись офицеры, писцы, землемеры и местные жрецы. Фараон считался живым божеством, и все важнейшие жертвоприношения совершал сам.
Египтяне фанатически верили в загробную жизнь, ей были посвящены предметы культуры и величественные постройки - пирамиды и храмы. Испещренные иероглифами стены погребальных камер рассказали о жизни древнейшего государства больше, чем другие археологические находки.
История Египта распадается на два периода. Первый - с основания и до 332 года до новой эры, когда страну завоевал Александр Македонский. И второй период - царствование династии Птолемеев - потомков одного из полководцев Александра Македонского. В 30 году до новой эры Египет был покорен более молодой и могущественной империей - Римской.

ГРЕЦИЯ. 700-146 годы до новой эры
Южную часть Балканского полуострова люди заселили еще десятки тысяч лет назад. Но только с VII века до новой эры можно говорить о Греции как о крупном, однородном в культурном отношении образовании, хотя и с оговорками: страна представляла собой союз городов-государств, объединявшихся на время внешней угрозы, как, например, для отражения персидской агрессии.
Культура, религия и прежде всего язык были теми рамками, в которых протекала история этой страны. В 510 году до новой эры большинство городов освободилось от единовластия царей. В Афинах вскоре стала править демократия, но правом голоса обладали только граждане-мужчины.
Государственное устройство, культура и наука Греции стали образцом и неиссякаемым источником мудрости почти для всех позднейших государств Европы. Уже греческие ученые задались вопросом о жизни и о Вселенной. Именно в Греции были заложены основы таких наук, как медицина, математика, астрономия и философия. Греческая культура прекратила свое развитие, когда страну захватили римляне. Решающее сражение произошло в 146 году до новой эры у города Коринфа, когда войска греческого Ахейского союза были разбиты.

ПЕРСИЯ. 600-331 годы до новой эры
В VII столетии до Рождества Христова кочевые племена Иранского нагорья подняли восстание против ассирийского владычества. Победители основали государство Мидию, которое потом вместе с Вавилонией и другими соседними странами превратилось в мировую державу. К концу VI века до новой эры она, возглавляемая Киром II, а затем его преемниками, принадлежавшими к династии Ахеменидов, продолжила завоевания. На западе земли империи выходили к Эгейскому морю, на востоке ее граница проходила по реке Инд, на юге, в Африке, владения достигали первых порогов Нила. (Большую часть Греции занимали во время греко-персидской войны войска персидского царя Ксеркса в 480 году до новой эры.)
Монарха величали "Царем царей", он стоял во главе армии и был верховным судьей. Владения были разделены на 20 сатрапий, где наместник царя правил его именем. Подданные говорили на четырех языках: древнеперсидском, вавилонском, эламском и арамейском.
В 331 году до новой эры Александр Македонский разбил полчища Дария II - последнего из династии Ахеменидов. Так закончилась история этой великой империи.

ИНДИЯ. 322-185 годы до новой эры
Предания, посвященные истории Индии и ее правителей, весьма отрывочны. Немногочисленные сведения относятся ко времени, когда жил основатель религиозного учения Будда (566-486 годы до н. э.), первая реальная личность в истории Индии.
В первой половине I тысячелетия до новой эры в северо-восточной части Индии возникло множество небольших государств. Одно из них - Магадха - возвысилось благодаря успешным захватническим войнам. Царь Ашока, принадлежавший к династии Маурья, настолько расширил владения, что они занимали уже почти всю нынешнюю Индию, Пакистан и часть Афганистана. Царю повиновались чиновники административного управления и сильная армия. Поначалу Ашока слыл жестоким полководцем, но, став последователем Будды, проповедовал мир, любовь и терпимость и получил прозвище "Обращенный". Этот царь строил больницы, боролся с вырубкой лесов, а в отношении своего народа проводил мягкую политику. Дошедшие до нас его указы, высеченные на скалах, колоннах, - древнейшие, точно датированные эпиграфические памятники Индии, рассказывающие об управлении государством, социальных отношениях, религии и культуре.
Еще до своего возвышения Ашока разделил население на четыре касты. Две первые были привилегированными - священники и воины. Вторжение бактрийских греков и внутренние раздоры в стране привели империю к распаду.

КИТАЙ. 221-210 годы до новой эры
В период, называющийся в истории Китая Чжанью, многолетняя борьба, которую вели множество мелких царств, принесла победу царству Цинь. Оно объединило покоренные земли и в 221 году до новой эры образовало первую китайскую империю во главе с Цинь Ши-хуанди. Император провел реформы, укрепившие молодое государство. Страна была разделена на округа, учреждены военные гарнизоны для поддержания порядка и спокойствия, велось строительство сети дорог и каналов, для чиновников было введено одинаковое образование, а во всем царстве действовала единая денежная система. Монарх утвердил порядок, при котором люди обязаны были работать там, где этого требовали интересы и нужды государства. Введен был даже такой любопытный закон: все повозки должны иметь равное расстояние между колесами, чтобы они двигались по одним и тем же колеям. В это же царствование была создана Великая китайская стена: она соединила построенные ранее северными царствами отдельные участки оборонительных сооружений.
В 210 году Цин Ши-хуанди умер. Но последующие династии оставили нетронутыми основы построения империи, заложенные ее основателем. Во всяком случае, последняя династия императоров Китая прекратила свое существование в начале нашего века, а границы государства сохраняются практически неизменными по сей день.

Рим. 509 год до новой эры - 330 год новой эры
В 509 году до новой эры римляне изгнали из Рима этрусского царя Тарквиния Гордого. Рим стал республикой. К 264 году до новой эры ее войска овладели всем Аппенинским полуостровом. После этого началась экспансия во все стороны света, и к 117 году новой эры государство протянуло свои границы с запада на восток - от Атлантического океана до Каспийского моря, а с юга на север - от порогов Нила и побережья всей Северной Африки до границ с Шотландией и по нижнему течению Дуная.
500 лет Римом управляли ежегодно избираемые два консула и сенат, ведавший государственным имуществом и финансами, внешней политикой, военными делами и религией.
В 30 году до новой эры Рим становится империей во главе с цезарем, а по существу - монархом. Первым цезарем был Август. Большая и хорошо обученная армия участвовала в строительстве огромной сети дорог, общая их протяженность - более 80000 километров. Прекрасные дороги делали армию очень мобильной и позволяли быстро достигать самых удаленных уголков империи. Удерживать страну от распада помогали и назначаемые Римом в провинции проконсулы - наместники и преданные цезарю чиновники. Этому способствовали и поселения солдат, отслуживших службу, расположенные в завоеванных землях.
Римское государство, в отличие от многих других гигантов прошлого, полностью отвечало понятию "империя". Оно же стало и образцом для будущих претендентов на мировое господство. Европейские страны многое унаследовали от культуры Рима так же, как принципы построения парламентов и политических партий.
Восстания крестьян, рабов и городского плебса, все усиливающийся напор германских и других варварских племен с севера заставили императора Константина I перенести столицу государства в город Византий, позднее названный Константинополем. Это произошло в 330 году новой эры. После Константина Римская империя фактически разделилась на две - Западную и Восточную, которыми правили два императора.

ВИЗАНТИЯ. 330-1453 годы новой эры
Возникла Византия из восточных остатков римской империи. Столицей стал Константинополь, основанный императором Константином I в 324-330 годах на месте колонии Византий (отсюда идет и название государства). С этого момента началось обособление Византии в недрах Римской империи. Большую роль в жизни этого государства играла христианская религия, ставшая идеологическим фундаментом империи и оплотом православия.
Византия существовала более тысячи лет. Своего политического и военного могущества она достигла во время правления императора Юстиниана I, в VI веке новой эры. Именно тогда, имея сильную армию, Византия завоевала западные и южные земли бывшей римской империи. Но в этих пределах империя просуществовала уже недолго. В 1204 году под ударами крестоносцев пал Константинополь, который так уже больше и не поднялся, а в 1453 году столиоцу Византии захватили турки-османы.
АРАБСКИЙ ХАЛИФАТ. 600-1258 годы новой эры
Проповеди пророка Мухаммеда положили начало религиозно-политическому движению в Западной Аравии. Получившее название "ислам", оно способствовало созданию в Аравии централизованного государства. Однако вскоре в результате успешных завоеваний родилась обширная мусульманская империя - Халифат. Арабский мир оставил неизгладимые следы в истории человечества, в литературе, математике и астрономии.
С начала IХ века Халифат постепенно начинает разваливаться - слабость экономических связей, обширность подчиненных арабам территорий, имевших свою культуру и традиции, не способствовали единению. В 1258 году монголы завоевали Багдад, и Халифат распался на несколько арабских государств.

18. Пояс классических Ц. древности (1 тыс.до н. э. – начало 1 тыс.н. э.)

Классические Ц. возникли только в 1-м тыс. до н. э.

Длинный пояс классич. Ц. – между 20 о и 50 о с. Ш. в восточном полушарии и 30 о ю.ш. в Америке. В классиц. Ц. проживало около 4/5 населения планеты Между всеми классическими Ц. Афроевразии существовали устойчивые связи. Никогда не прерывали связи навсегда. Америка оставалась в изоляции(Только географическая «изоляция»). Сама природа человеческой Ц. заставляет народы и государства стремиться к интеграции

Классический – образцовый. Цивилизации, достигшие своего развития хорошо. Эти Ц. – образец для современности. Все народы – наследники классич. Ц.

Концентр. Большого насел. Земли.

В 500 г. До н. э. насел. Планеты около 120 млн. чел. К 1-му г. Н. э. ок. 250 млн. чел.Из них 60 млн в Ю. Азии, 60 млн.в Римской империи, 60 млн. в Индии и Парфянском царстве, от 2-3 млн в Сев. Африке, столько же в Америке.

Концентрация населения привела к «демографическому давлению» в древних ареалах Ц. и началу новых массовых миграций, вошедших в историю под названием «великого переселения народов» (350 -600 г.)(нет чёткого движения мигр. Процессов, но, в основном, с севера на юг).

Великая греч. Колонизация (7 в. До н. Э.)

Наиболее изучен переход от тёмных веков к вызреанию классич. Цивилизации на примере «греческого чуда»(6- часть 4-го в.до н. э.) – развитие греческих полисов. 4 в. до н. э. – расцвет полисного строя. В 6 в. до н. э. вел. Подъём греческой Ц. Основная причина – полисная система (строили города, все граждане имеют равные права, не было ин-та чиновничества, все граждане полиса несли воинск. повинность). Классическая полисная этика старалась сохранить это на более долгий срок. Заним. Ремеслом, торговлей – не приветств. Занимались этим пришлые и не обладали они теми правами, что граждане полиса. Они – причина разложения полисной этики – этика космополитизма (не важно, граждане какого государства, главное – отслеживать свои интересы.)

Причины возвыш. Греч. Ц.:

1) полисный строй

2) великая греч. Колонизация и её последствия (прекрасные мореходы, плавали и перенимали опыты др. народов, привычка к мобильности)

3) наличие алфавита и папируса (алфавитное письмо сущ. В Индии, финикийцы облад. Алфавитным письмом. Греки использовали папирус для письма – развитие мысли).

4) Агональный дух («агон» - соревнование). Только те народы добиваются успеха, которые обладают развитым соревноват. Духом. Греки придумали спорт. Перенесли соревноват. Дух в сферу мс-ва и науки. Хор, ис-во драмы – проявл. Агонального духа.

Потом Греция превратился в более слабую агломерацию, которю постоянно угрожают их захватить.

Наступает эпоха империй (в сер. 1-го тыс. до н. э.) – крупные гос. Образования, на территории которых проживало большое количество раздичных народов. Возникают империи Ал. Македонского, Персидская, Парфянская, Кушанская, Римская, Византийская, Маурьев, Хань, Майя

(Экономич. Чудо – восстановление экономики. Пример-ФРГ происходит быстрее, чем экономика стран-победит. И ГДР).

Классические империи.

Персидская

Македонская

Парфянская

Кушанская

Римская

Византийская

Маурьев (Индия)

Майя (в 3 в. до н. э. достигли уровня классич. Ц.)

С 3000 г. до н.э. было около дюжины периодов низкой солнечной активности – периодов Мондера, как в 1645-1715 г. /ААз171/
Ок. 3000 г. до н.э. на территории Шумера - древняя страна в Южном Двуречье (юг современного Ирана) - начали складываться в классовые общества и города-государства шумеров (Лагаш, Ур, Киш и др.), которые вели между собой борьбу за гегемонию /С/
К 3 тысячелетию до н.э. относится часть математических знаний Вавилонян, оставленных на клинописных математических текстах, где своеобразно соединялась десятиричная система с шестидесятиричной с разрядными единицами 60, 602,…, были известны шестидесятиричные дроби /БЭСМ76/
С 3 тыс-ия до н.э. в Китае известно шелководство - отрасль сельского хозяйства, разведение шелкопрядов с целью получения шелковичных коконов - сырья для изготовления натурального шелка /С/
К 3000 г. до н.э. относится Кортайо (Швейцария), археологический памятник эпохи неолита, прекрасно сохранились дерево, ткани /БСГ/
(5…6) тыс. лет назад был одомашнен осёл в Египте и Африке (Сомали, Эфиопия) /Би433/
К 3000…2500 г.г. до н.э. относится укреплённое поселение Вила Нова де Сан-Педро (Португалия) близ реки Тахо, цитадель, окружённая стеной с бастионами толщиной 7.6 м /БСГ/
3000 лет до н.э. – время возникновения клинописи – древнего письма – возникла в Шумерах /С/
За 3 тыс. лет до н.э. … 2.5 тыс. лет до н.э. в Древнем Египте сложилась одна из наиболее ранних систем счисления – египетская иероглифическая нумерация – десятичная непозиционная система счисления (число единиц, десятков, сотен в ней повторялось в записи столькими одинаковыми символами, каково из арифметическое значение, например 42 записывалось на месте десяток четырьмя изображениями десятки и двумя изображениями единицы), аналогичными системами счисления были греческая, геродианова, римская, сирийская и другие. Более совершенными системами счисления являются алфавитные: ионийская, славянская, еврейская, арабская, грузинская и армянская /БЭСМ/
Ок. 3000 года до н.э. в каменном (новом каменном) веке началось строительство астрономической обсерватории из каменных плит – Стоунхендж на территории современной Южной Англии, обсерватория преобразована ок. 2100 г. до н.э., являлась центром святилища «друидов» /СЧ/
Ок. 3000 г. до н.э. – начало сооружения Стоунхенджа / Альбом «Шедевры мира»/
В 3 тыс-и до н.э. (ок. XXVI в. до н.э.) по свидетельству китайской историографии жил император Хуан-Ди, он же Жёлтый император, оставивший потомкам трактат о его беседах с мудрецом Ци-Бо «Канон о внутреннем» о жизни в гармонии во Вселенной, о биоритмике, астрономии, философии /РГ4.02.00/
30 век до н.э. – первые из известных изображения стилизованного изображения Солнца - «обереги», «коловрата» - солнцеворота, «суасти», 4-конечной свастики (свастика – слово, произошедшее от санскритсткого понятия «суасти», что означало «благоденствие под Солнцем») на арийских алтарях и погребениях (сферический каменный алтарь северных ариев, Швеция, 30 век до н.э.), хараппских печатях и оружии (долина Индостана, 23 век до н.э.), самарийских чашах, найденных на прародине ариев в дакко-сарматских областях – ныне территории Молдавии, Белоруссии, Запад России – впоследствии перекочевавших из-за неблагоприятного климата к Уралу /ТМ11/12-98/
До 3000 м – глубина ущелий Сино-Тибетских гор (гора Гуньгашань) – Сычуаньские Альпы в Китае, длина ок. 750 км, высота - до7590 м /С/
3…2 тыс–е до н.э. – Минойская культура (остров Крит) /С/
3…2 тыс–е до н.э. – возраст Мохенджо-Даро – остаток города в Пакистане (1 из центров Хараппской цивилизации) /С/
К 3…2 тыс-тию до.н.э. относят неолитические следы (фрагменты керамики внутри древней стены ручной кладки) на Байкале у мыса Рытый, где найдены также древнейшая система туров (каменных пирамидок), каменная стена принадлежит к так называемым погоризонтным обсерваториям, пользовались ими высокоразвитые цивилизации, ученые назвали её “Байкальским Стоунхенджем”, три стрелы из камней в обсерватории ориентированы на восток, как и в других подобных обсерваториях, ориентированных по точкам солнцестояния; здесь же на скалах найдены и древние рисунки с изображёнными на них оленями (которые вымерли здесь примерно во 2 тыс-тии до н.э.), а также высеченная на скалах древняя карта с точными контурами озера Байкал /И15.11.05/
3…2 тыс. до н.э. – неолитическая стоянка «Сарнате» в торфянике в Вентспилском районе Латвии (оружие, мотыги, остатки домов, идолы и пр.) /С/
К концу 3…началу 2 тыс-ия до н.э. относится комплекс мегалитов в Карнаке (Франция) – около 300 вертикально стоящих столбов 3 видов высотой 4…5 и более м (до 20 м), весом около 300 м, часто покрывались рельефами, иногда были оформлены в виде фигуры человека или животного /БСГ/
В конце 3 тыс-ия до н.э. Троя погибла от большого пожара (которую, возможно и описал Гомер), в середине 13 века до н.э. троянцы и союзники воевали с объединением ахейских государств, наряду с «Илиадой» события Троянской войны описаны и в других поэмах 7..6 веков до н.э – «Эфиопида», «Разрушение Илиона», «Малая Илиада» /Ми552/
К концу 3 тыс-ия до н.э. … 1380 г. до н.э. относится Кносс на острове Крит, Греция, 1 из центров Эгейской культуры, Кносский дворец, хозяйственный архив – таблички с письмом, особняки, караван-сарай, виадук, некрополь из камерных гробниц (храмовая гробница) /БСГ/
В конце 3 тыс-я до н.э….начальник. 2 тыс-я до н.э. прокитайское племя Ся возглавило союз племен в районе среднего течения реки Хуанхе /С/
С конца 3 тыс-тия до н.э. к Осирису переходят функции Анубиса – бога-покровителя умерших; почитался в образе лежащего шакала чёрного цвета или дикой собаки Саб, отождествлялся в богом-волком Упуатом («открыватель путей»); согласно «Текстам пирамид» Анубис был главным богом в царстве мёртвых, он считал сердца умерших /Ми49/
К 3 тыс-ию до н.э. относятся раннеземледельческое поселение Кюль-Тепе близ современного города Эчмиадзин, Армения /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. относится поселение Пё-Ришар (Франция), окружённое двумя рвами /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. … 1260 г. до н.э. относится древний город Троя (Илион), обнаружен при раскопках холма Гиссарлык в Турции, раскопано «Золото Приамы», Троя известна по древнегреческому эпосу Гомера /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. относится Мохенджо-Даро – главный памятник древнейшей индийской цивилизациив /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. относится майкопский курган (Россия), богатое погребение племенного вождя, золотые и серебряные сосуды, фигурки бычков, множество золотых пластин, золотые кольца и бусы, бронзовые орудия, керамика /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. и позже относятся ок. 3 тыс. погребений близ г. Мцхета (ныне – Грузия) /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. относится могильник Саккара неподалёку от Каира (Египет), первая в истории пирамида Джосера (архитектор Имхотеп), гробницы для знати, относится к периоду первых шести династий /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. … 1200 г. до н.э. относятся Микены (ныне Греция) – крупный центр эгейской культуры (расцвет в 1400…1200 г. до н.э.), дворец с пропилеями, циклопические стены крепости с Львиными воротами, шахтовые гробницы, жилые дома, зернохранилища, цисцерны, второй круг шахтовых гробниц относится к более раннему времени /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. … 4 в. н.э. относится городище Майден Кастл (ныне – Великобритания), старейшая постройка – «лагерь с вымостками» эпохи неолита, римско-кельтский храм 4 века /БСГ/
К 3 … 1 тыс-ям до н.э. относится шумерский город Ниппур (Ирак), раскопаны постройки, предметы быта, клинописные таблицы жреческой библиотеки /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. относится древний город Ираклион (Гераклион) на острове Крит (Греция), знаменитый Кносский дворец /БСГ/
К 3 тыс-тию до н.э. относятся наиболее древние буровые скважины, которые применялись в Древнем Египте для отделения крупных блоков строительного камня от горных массивов; в качестве абразива использовали трубчатые буры и кварцевый песок, приспособления позволяли делать углубления до 0.5 м /Г612/
В 3 тыс-тии до н.э. на территории современного Казахстана добывали золото на рудниках, старые штольни заполнялись пустой породой /Г647/
К 3…1 тыс-ям до н.э. относится центр Эгейского искусства Фест на острове Крит, Греция, царский дворец со святилищами, дворами и театром, фресковые росписи, водопровод /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. относится некрополь Гиза на западном берегу Нила напротив современного Каира (Египет), ансамбль пирамид Хеопса, Хефрена и Микерина, Великий сфинкс, возведённые фараонами IV династии /БСГ/
К 3 тыс-ию до н.э. относится поселение Джемдет-Наср (Ирак) близ Вавилона, памятник урукской культуры, большие гончарные сосуды с чёрной и красной росписью, появление пластической скульптуры, распространение письма /БСГ/
Ок. 3000 лет до н.э. на территории Финляндии появилась типическая гребенчатая керамика, которую связывают с развитием финно-угорской языковой системой, не исключено, что на финно-угорском языке говорили в разные времена на обширной территории между излучиной Волги (или даже Уральскими горами) и балтийским регионом (при многовековом передвижении племён); часть индоиранских слов финно-угорские народы могли заимствовать под влиянием с востока и корни языка тоже могут быть на востоке, где и теперь люди говорят на языках, родственных финскому, в финском языке много заимствованных балтийских и германских слов, к западу от Финляндии эти же слова имеют ограниченное распространение /И140504/
К 3-му тыс-ию до н.э. относится древнеегипетский религиозный центр Абидос, сохранились некрополь и храмы /БСГ/
До 3 тысячелетия до н.э. или максимум на 10 тысяч лет назад возможно надёжно проследить ветвление языков различных народов, на 50 тысяч или 100 тысяч лет прогноз делается на основе научных гипотез и научных достижений в других областях знаний (генетике, биологии) /И140504/
К 3…2 тыс-ию до н.э. относится городище эпохи бронзы Алтын-Тепе в Туркмении /БСГ/
До 2850 г. до н.э. – возраст озёрного поселения Лагоцца близ современного Милана (Италия), высокопроизводительбное ткацкое производство, культура Лагоцца постепенно перерастает в апеннинскую культуру бронзового века /БСГ/
В 2802 году до н.э. катастрофическим было падение кометы в океан около Антарктиды (вывод американского учёного Массе) /И280404/
–2800оС – температура плавления;;SiC или;;SiC;;/ЭФи/
К (2800...1100) г.г. до н. э. относится эгейская культура (крито-микенская культура), условный термин для обозначения культуры Древней Греции эпохи бронзы. Географические варианты эгейской культуры – минойская на на острове Крит, элладская – в материковой Греции, кикладская – на островах Эгейского моря /С/
К 28 веку до н.э. относится г. Киш (Ирак) – 1 из древнейших городов-государств в Месопотамии близ Вавилона, дворец, архив клинописных документов /БСГ/
Ок. 27…28 веков до н.э. – время жизни правителя по имени Лугальбанда – шумерского мифологического героя, 4-ый правитель 1-ой династии Урука, участвовал в походе Урука против Арааты (реального города на Иранском нагорье, с которым Урук вёл торговлю) предшественник (возможно, отец, родовой бог) Гильгамеша /Ми325/
2.7 тыс. м – глубина водного пространства, на которую может погрузиться поверхность Земли, если её выровнять /Г434/
2600…1700 лет до н.э. в Северной Европе строятся мегалитические сооружения (дольмены, менгиры) /ЭДет145/
К 26 веку до н.э. относится список богов из Фары, в котором на 1 месте стоит Ан (бог неба), затем Энлиль (бог-ветер, сын Ана) и затем Инанна (богиня плодородия в Шумерской мифологии 4…3 тыс-тия до н.э.) /Ми244/
(К концу 26 … началу 27) века до н.э. относится упоминание о реальной исторической личности Гильгамеше – 5-ый правитель I династии города Урука в Шумере, обожествлён, очевидно, после смерти, о чём упоминается в тестах из Фары, в «царском списке» III династии Ура выступает уже как мифическая личность, продолжительность его правления – 126 лет, со 2 тысячелентия до н.э. Гильгамеш стал считаться судьёй в загробном мире; сохранились 5 шумерских эпических песен о Гильгамеше, например, «Гильгамеш и Ага» – сказание о его борьбе с Агой, правителем северного объединения шумерских городов во главе с Кишем; Гилигамеш – аккадское имя, шумерское восходит, видимо к Бильга-мес, что, возможно, значит «предок-герой» /Ми154/
В 26 веке до н.э. в шумерских списках упоминается имя Ишкур (Адада, аккадск. Адду) – в шумеро аккадской мифологии бог грома, бури, ветра (Имя его пишется знаком «Им», «ветер»); отец Ама – бог неба Ану (Ан), супруга – богиня Шала /Ми17/
В 26 веке до н.э. в списке богов из Фары (как и во всех других списках богов) именем Ан (шумерск. «небо», Ану – по-аккадски)») открывается список, Ан в шумеро-аккадской мифологии – 1 из центральных божеств, бог неба; Ан – божество города Урука, постоянный титул – «отец богов», в аккадской поэме «Энума элиш» Ан – сын Аншара и Кишар, родители которых были чудовища-божества /Ми41/
К 26 веку до н.э. относится тексты из Фары, в которых упоминается имя Нанна (шумерское Наннар), Зуэн (староаакадск. «владыка знания») – в шумеро-аккадской мифологии лунное божество («тот, чей подъём – сияние») впервые встречается в архаических текстах из Урука, с Нанна ассоциируется в ранних времён бык, рога которого образуют полумесяц; знак Нанна – полумесяц (на цилиндрических печатях и пограничных камнях кудурру) /Ми386/
В 26…25 веках до н.э. с возвышением V династии Древнего царства, происходившей из Гелиополя (египетск. Иуну), бог Ра, Ре (в египетской мифологии бог солнца) стал главным богом пантеона и его культ приобрёл общеегипетский характер; свита Ра – солнечное Око, Гор, Монту, Шу, Онурис, Мафдет, Серкет и другие /Ми460/
В 2528 году до н.э. покинул наш мир древнеегипетский фараон Хеопс /РГ15.12.00/
2501 г. до н.э. - год всемирного потопа по данным некоторых ученых /АМК22/
К середине 3 тыс-тия до н.э. относятся 1-ые упоминания о Мардуке как боге-покровителе Вавилона, упоминается уже во время III династии Ура (22 век до н.э.) /Ми344/
Ок. 2500 г. до н.э. в поселении эпохи энеолита и бронзового века Гиссаре (Иран) традиционную расписную керамику сменяет монохромная /БСГ/
От 2.5 тыс. до 3 тыс. м в глубину – зона обильного поселения животных на дне вблизи выходов подземных термальных вод (гидротерм) /Би729/
На глубине ок. 2500 м песчаники резко увеличивают пористость от 12...15 процентов на глубине 2 км до 27...30, затем уменьшая ее на глубине 3 км до 10 процентов, меньший всплеск их пористости происходит на глубине ок. 4.5 км (с 10...12 на глубине 4 км до 17 процентов и далее плавно снижается до 10 на глубине 5 км). В Азербайджане фонтанная нефть получена с глубин ок. 6 км, а гах - с горизонтов еще более низших, возможны залежи на глубинах 10...12 км /Энергия. Экономика.Техника.Технология. 12-88-43/
К сер. 3 тыс-ия до н.э. относятся Фивы – крупный политический, религиозный и культурный центр Древнего Египта, храмы в Карнаке и Луксоре, храмы в Долине царей /БСГ/
С середины 3 тыс-тия до н.э. в Центральной Анатолии отмечено употребление вначале метеоритного железа, а затем и восстановленного из окисленных руд с конца 2 тыс-тия до н.э. /Г509/
Ок. 2.5 тысяч лет назад мог погрузиться в Северный Ледовитый океан Северо-Атлантический хребет /СМи/
Ок. 2500...1100 г.г. до н.э. относится элладская (археологическая) культура (Эллада - название Греции на греческом языке) - в Центральной Греции (Элладе) и на Пелопонесе. Развалины крепостей и дворцов в Микенах, Пилосе, Тиринфе, богатые гробницы, произведения искусства /С/
К 2500…2100 г.г. до н.э. относится древнешумерский город Лагаш (ныне городище Теллох, Ирак), огромное количество глинописных табличек, проливающих свет на экономические, социальные и правовые аспекты раннединастического периода в Шумере /БСГ/
К 1 пол 3 тыс-ия до н.э. относится поселение Кварцхелеби (Тевлеллиа-Кохи) эпохи бронзы, ныне Грузия – близ г. Гори, плотная застройка с узкими проходами между домами
В 2478 г. до н.э. был основан древний городок Словенск князем и воеводой Словеном (на месте современного Новгорода) /И140504/
В 2396 г. до н.э. (3113 год от сотворения мира) – по данным летописи – братья Словен и Рус заложили города Новгород и Русса возле места Солёный студенец (город Наблус в переводе означает «новый город» или Новгород, город Иерусалим – город Русса, Солёным студенцом принялись считать Мёртвое море, которое похоже на солёный студень – густое солёное варево). По преданию первоисточник жизни людей и Эдем были в районе горы Заврас в Персии, откуда братья Словен и Рус двинулись на новые земли и заложили города Новгород и Русса. Предание частично подтверждается тем, что курды в своём лексиконе владеют славянскими словами, что подтверждает версию похода славянских предков в район Мёртвого моря /Р 9 01 2005/
К 2370 г. до н.э. относится неидентифицированное поселение Аккад в Ираке, основано царём Саргоном в качестве столицы Аккадского царства, стела царя Нарамсина (23 век до н.э. – в Лувре), портретные статуи Гудеа (23 век до н.э.) /БСГ/
К 2356…2255 годам до н.э. относятся правления Яо (предположительно «высоченный») – в древнекитайской мифологии и легендарной истории совершенный правитель, уступил престол Шуню, который не желал передавать престол своему непутёвому сыну Даньджу /Ми650/
2349 г. до н.э. – год всемирного потопа по данным разработчика хронологической системы английского архиепископа Ушера /АМК22/
Ок. 2334 до н.э. первый из известных правителей, установивший власть над обширным регионом, был Саргон (Саргон Великий) в шумерском городе Агаде и к 2305 г. до н.э. перед его смертью вся долина Евфрата и Тигра была под его правлением /ААз/
В 24 веке до н.э. жил Саргон Древний (Шаррукен, Шаррукин, Шуррукин – аккадск.) – герой шумерской и аккадской легенд – реальный царь, основатель обширной державы в Двуречье с центром в Аккаде /Ми/
В 2333 году до н.э. было основано корейское государство Чосон, основателем его считается родоначальник корейцев Тангун, сын Хвануна /Ми529/
К 2300…1750 г.г. до н.э. относится город Мохенджо-Даро (в Ларкане, Пакистан) – 1 из главных центров хараппской цивилизации – древнейшей культуры долины реки Инд, в настоящее время откопаны зал собраний, учебное заведение, большая общественная баня, хранилище, храмовое сооружение, город занимал площадь 260 га, состоял из сети кварталов, разбитых на более мелкие с домами из обожжённого кирпича /БСГ/
Ок. 2300 лет до н.э. на территории Финляндии появилась наряду с гребенчатой керамикой культура «топора-молотка» /И140504/
Ок. (24…15) в.в. до н.э. (бронзовый век) – Среднеднепровская культура (археологическая) в Верхнем и Среднем Поднепровье: остатки поселений, могильники, курганы; хозяйство: скотоводство, мотыжное земледелие, охота, рыболовство /С/
23…21 века до н.э. – годы правления в Египте IX…X династий, столицей которых был Гераклеополь, в которые расцвёл культ Херишефа («находящийся на своём озере») – бог города Гераклеополь, изображался человеком с головой барана, был владыкой канала, соединяющего Нил и Файюмское озеро, он орошает землю и хранит истоки вод, он почитался в годы расцвета его культа как бог-творец, царь богов /Ми589/
К 2219 г. до н.э. Шумеро-Аккадская империя, когда подошло к концу правление правнука основателя империи Саргона Великого, ослабла и стала подвергаться нападению гуттийских варваров с северо-востока, которые взяли к 2180 г. до н.э. долину Тигра и Евфрата, после чего последовал «тёмный век» империи /ААз/
2200...2000 годы до н.э. - годы нашествия комет, уничтоживших народы Месопотамии и цивилизацию Древнего Египта /РГ15.12.00/
В 22...20 в.в. до н.э. Фивы – древне-египетский город - со времени фараонов XI династии - столица Египта (храмы в Луксоре, Карнаке и др.) /С/
Ок. 2200 г. до н.э. возведен царский дворец в Фесте - центре Эгейской культуры на юге Крита, небольшое поселение в эпоху неолита и ранней бронзы /С/
К 2150 г. до н.э....1750 г. н.э. относится поселение Калибанган (Индия) на берегу пересохшей реки Гхаггар недалеко от Хараппы, кирпичная архитектура, планировка, археологические находки /БСГ/
К 21 веку до н.э. … 18 веку до н.э. относятся математические папирусы – памятники математической науки Древнего Египта, относящиеся к периоду Среднего царства папирус Ринда, он же папирус писца Ахмеса (ок. 2000 г. до н.э.), в Британском музее Лондона, часть его – в Нью-Йорке – собрание решений 84 задач с дробями, по определению площадей прямоугольника, треугольника, трапеции, круга с площадью в 8/9 от диаметра, объёмов параллелепипедов и цилиндра, геометрической прогрессии, количества хлеба в зависимости от количества зерна, а также папирус в Музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина в Москве из 25 задач типа задач, изложенных Риндом] /БЭСМ447/
К 21 в. до н.э … 18 в. до н.э. относятся древние укрепления 2-ого порога реки Нил, каменные храмы Тутмоса III и Аменхотепа II /БСГ/
К 21 в. до н.э. относится поминальный храм фараона Ментухотепа I – Дейр-эль-Бахри, Египет /БСГ/
К 21…15 в.в. до н.э. относится городище Дальверзин-Тепе (Узбекистан), богатые многокомнатные дома с портиками, буддийский храм, святилища, клад золотых изделий /БСГ/
Более 4 тыс. лет назад последний день недели суббота, которым управляет Сатурн - вавилоняне назвали «шаббат» – покой – поскольку в этот день не шли дела из-за физической усталости человека, работавшего 6 дней подряд, англичане назвали «Сатурнов день» – сатеди, французы – «самеди» /ВЕД35/
Более 4 тыс. назад стали культивировать сорта вечнозелёного дерева апельсина 4 групп сортов, в диком состоянии неизвестен, родина – Индия и Юго-Восточная Азия, высота от 7 до 12 м, плоды созревают неодновременно, к апельсину близок померанец с горькими или кислыми плодами /Би32/
За (2…3) тыс. лет до н.э. лён возделывали в Древнем Египте /Би315/
Ок. 2000 г. до н.э. существовали клинописные математические тексты древнейшей вавилонской культуры, некоторые из них равносильны решению квадратных уравнений и даже одного вида уравнения 3-ей степени /БЭСМ/
Не позднее 2 тыс-тия до н.э. (почти за 1 тысячу лет до литературного памятника) возникло сказание о Вавилонской башне и смешении языков, по 2 преданиям о Древнем Вавилоне строители строили город Бабель (западносемитск. Баб эл, «Врата бога», восточносемитск. «мешать», «смешивать») для создания города для обитания (оседлыми строителями, умевшими обжигать кирпич, и кочевниками, прибывшими с Востока) и башни до небес для славы (многоэтажный храм богу Мардуку в Вавилоне), но планы из были слишком высокомерные; богу Яхве приписывают незнание планов людей и даже страх перед ними; выделяется богоборческий характер башни, позже трактовка строительства и разрушения башни изменилась /Ми109/
Во 2 тысячелетии до н.э. создались в Семиречье роды древлян, кривичей, полян, северян и русов /ААС/
Во 2…1 тысячелетиях до н.э. славянские роды из Семиречья переходили к Готскому (Азовскому) морю и воевали с готами-киммерийцами (готы-кимеры), земли которых отделяла Ра-река (ныне Волга), которая в то время текла по руслу Дона в Чёрное море – море Фасиское (с портом Фасис на берегу) /ААС/
Ок. 2 тыс-тия до н.э.с Урала на Белорусскую землю пришли кривичи – потомки Скревы, дочери Богумира (1 из киммерийских родов), разделились потом на литовцев и славян-кривичей /ААС/
Во 2 тыс-тия до н.э. Калицей, Кайле-городом (Круглым городом) на Урале правил патриарх Богумир – прародитель славянских родов; после него правили патриархи Один, Двоян и Троян, одним из сыновей Двояна был Мось (брат знаменитого Ария Оседня), который вывел роды славян с Урала в Европу, от него происходит 1 из скифских родов, зовущимся мосхами, а потом славянами москами и даже московитами; именно этот Мось отождествлён с библейским патриархом Мосохом, которому в летописях 17 века приписывалось основание Москвы /ААС/
Ко 2 тыс-тию до н.э. относят древнейшую обсераторию в Китае.
Ок. 2 тыс-тия до н.э. сложился миф об Ара Гецехик (Ара Прекрасный), умирающем и воскресающем боге (вариант мифов об Осирисе и Исиде, Адонисе и Астарте), в мифе выступает царём армянского государства, по имени Ара Гецехик названа Араратская долина, гора Цехкеванк (около Еревана), второе название которой «Ара» /Ми54/
В 20…18 веках до н.э. бог солнца Амон в египетской мифологии с возвышением XII династии отождествляется с Монту – фиванским богом войны (Амон-Ра-Монту) /Ми38/
За 2 тыс. лет до н.э. возникла первая позиционная система счисления – вавилонская шестидесятиричная система счисления, в которых было 2 знака: «единица» ; и «десять» (в виде ласточкина хвоста остриём влево), числа до 60 записывались как комбинация этих двух знаков /БЭСМ/
Ок. 4 тыс. лет назад в Китае было известно свойство природного магнита поворачиваться одним концом на юг, а другим – на север /Г36/
В начале 2 тыс-тия до н.э. в архивах месопотамского города Киша в клинописных табличках указана, возможно, полная форма от сокращенного имени Иаков – Ya-akh-qu-ub-El и Ya-qu-ub-El; имя Иаков могло также произойти от подобного по произношению имени, указанного в египетских источниках 2 тыс-тия до н.э. /Ми225/
Ок. 2 тыс. лет до н.э. в Древней Греции был, очевидно, одомашнен тур – первобытный бык (высота в холке 2 м, в крестце – 1.8.м), вымерший в 15…16 веках в степях и лесостепях Евразии; последняя самка тура погибла в лесах Мазовии (Польша) в 1627 г., предок европейского крупного рогатого скота /Би652/
4…3 тыс. лет назад – время одомашнивания утки обыкновенной из дикой утки в Европе, Азии (Китай), яка – из дикого яка в Центральной Азии /Би182/
Со 2 тыс-тия до н.э. на территории нынешней России наши предки умели добывать руды на Урале и в Сибири («чудские копи» – по имени народа «чудь») /Г519/
Ок. 3 тыс. лет назад вымерли все мамонты, возможно, из-за охоты на них человека /Р18 02 07/
Ок. 2000 г. до н.э. в папирусе Ахмеса искомую величину называли «куча» и обозначали соответствующим иероглифом, поэтому такой подход свидетельствовал о первых применениях алгебраических методов взамен арифметических, т.е. в алгебре вводится неизвестная величина и действия над ней, диктуемые условиями задачи, приводят к уравнению, из которого находится значение самой неизвестной /БЭСМ/
Около 2000 г. до н.э. создан папирус Ахмеса (папирус Ринда) – древнеегипетская математическая рукопись, составленная Ахмесом, хранится в Британском музее в Лондоне /БЭСМ/
К 2000 г. до н.э. (около 2000 г. до н.э.) относится могильник Ремеделло в долине реки По (Италия) из 117 погребений, относится к культуре медного века /БСГ/
Ок. 2000 г. до н.э. встречаются операции над дробями в древнеегипетском папирусе Ахмеса, где считаются допустимыми только дроби вида 1/n, к ним присоединена ещё дробь 2/3 (напрмер 7/29=1/5 +1/29+1/145). В древневавилонских памятниках письменности встречаются сексагезимальные дроби, знаменатель которых есть степень 60, сохранились и сейчас в виде 1/60 часа (1 минута) и 1/60 минуты (1 секунда). Современное обозначение дроби зародилось, вероятно, у индийцев /БЭСМ/
За 2000 лет до н.э. египтяне, вавилоняне, учёные древнего Востока умели приближённо измерять площадь круга, знали правило вычисления объёма усечённой пирамиды /БЭСМ/
Ко 2 тыс-ию до н.э. относится ритуальный комплекс Эйвбери (близ г. Марлборо, Уилтшир, Великобритания) площадью 11.5 га со рвом и внешней насыпью с 4 входами, в центре 2 кольца диаметром 91.5 м, у каждого из входов аллея менгиров из 2 параллельных рядов камней длиной 2.5 км и шириной 15.2 м /БСГ/
Во 2 тыс-ии до н.э. проводились древнеегипетские вычисления площади круга с приближённым значением числа; =ок. 16/9=3.16049…, что для того уровня практических нужд подходило и достаточно близко к истинному значению 3.1415… /БЭСМ/
Ко 2 тыс. до н.э. относится минойский город Гурния (Греция) позднебронзового века на берегу залива Мирабелло в восточной части о. Крит, небольшой дворец (похожий на знаменитый Кносский дворец), дома ремесленников /БСГ/
Ко 2 тыс-ию до н.э. относится городище Кахун в оазисе Фаюм (Египет) площадью 10 га – резиденция фараона ХII династии Сенусерта II в период Среднего царства /БСГ/
Ранее 2 тыс-тия до н.э. человеком (группой людей) созданы первые солнечные часы, известные археологам /С/
Во 2 тыс-ии до н.э. древние египтяне решали задачи отыскания алгоритмов сложения и умножения натуральных чисел /БЭСМ184/
Во 2 тыс-тии до н.э. появились первые водяные часы /С/
Во 2 тыс-тии до н.э. была высечена на камне в горах Кавказа в Армении (найдена архитектором Суреном Петросяном) первая карта Луны с кратерами, горами, долинами, лунными «морями» /ЭЭТТ12-88-59/
Ко 2 тыс-ию до н.э. относится палестинское поселение Тель-эль-Аджул близ Газы на побережье (ныне Израиль) Мёртвого моря, 5 дворцов, последовательно сменявших друг друга /БСГ/
Ко 2 тыс-ию до н.э. относится Синташтинский могильник на берегу реки Синташте (Челябинская область), множество оружия, боевых колесниц, украшений /БСГ/
Ок. 4000 лет - возраст наскальных знаков в пустыне к западу от Нила, где шли пути контрабандистов в обход долины Нила, возможно, они шли даже из Чада и достигали Средиземного моря /РГ110800/
Ок. 4 тысяч лет – возраст стоянки древнего человека и рисунка кита, обнаруженных на камне на острове Шпицберген /СМ/
От 4 тысяч лет назад до 2 тыс. лет назад – протяжённость тёплого климатического периода, при котором можно было жить в Антарктиде – время передвижения индоевропейцев из Северо-Восточной Европы на Юг /СМ/
Ок. (2000…1800) лет до н.э. существовал язык цивилизации хеттов, третьей после Двуречья и Египта /И140504/
Св. 3 тыс. лет назад в культуре использовалась слива (Prunus) – род кустарников или деревья семейства розовых, живёт 20…50 лет /Би585/
Ок. 2 тыс. лет до н.э. было установлено, что из смеси олова и меди получается более безопасный, чем с мышьяком, сплав, названный бронза, на Среднем Востоке начался «бронзовый век», но ввиду небольших запасов меди и олова (олова встречается в 15 раз реже меди) залежи их довольно скоро истощились в разведанных месторождениях /ААз/
В нач. 2 тыс. до н.э. возникло классовое общество на территории древней Эстонии (эсты - древнее название эстонцев ээстласед), эстонская народность /С/
В конце 2 тыс. до н.э. эолийцы - 1 из основных древнегреческих племен с центром расселения в Восточной Фессалии - расселились по всей Фессалии и Ботии, затем в северо - западной части Малой Азии / С/
Со 2...1 тыс-я до н.э. и вплоть до 18 века существовала исторически 1-ая форма денег в виде металлических монет из золота, серебра, меди, бронзы /СЭС/
Во 2 тыс-ии до н.э. существовал город-государство Угарит в Финикии /С/
Ко 2...1 тыс. до н. э. относится Элефантина - остров на реке Нил, возле Асуана в Египте, где открыты остатки древнего города: крепость, храмы, надписи и др. /С/
Ко 2 тыс. до н.э. относится угаритский язык - язык населения Угарита (относится к семитской ветви афразийских языков). Угаритское письмо - консонантное письмо из клинообразных черт с добавлением 3 слоговых знаков, употребляется в Угарите до 13 веке до н.э. С клинописью по происхождению прямо не связано /С/

  • Сергей Савенков

    какой то “куцый” обзор… как будто спешили куда то